皈依(yī)佛门的意(yì)思，皈依(yī)的皈(guī)，是(shì)回头。依，是依(yī)止。皈(guī)依的(de)意思是翻(fān)旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉(jué)行(xíng)圆满；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道德(dé)和行为上(shàng)，都已经达(dá)到彻底的圆(yuán)满。门指(zhǐ)修(xiū)行(xíng)者(zhě)入道(dào)的(de)门径，今泛指修德、治学或作事的途(tú)径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终目标是让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心(xīn)中(zhōng)向往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学(xué)著(zhù)作，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教(jiào)门，此教(jiào)门即法门(mén)之意。后代(dài)‘佛(fú)门’一语，主要(yào)为佛教对于儒(rú)、道(dào)二教之(zhī)自称。如信仰(yǎng)佛教(jiào)者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而(ér)修行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈(guī)依佛门(mén)可以分为两部分(fēn)，一个是皈依，一个是(shì)佛门(mén)，想要做到皈依佛(fú)门(mén)，皈(guī)依是非常(cháng)重要的。皈(guī)依(yī)指的(de)是(shì)全身心的投入到一种信仰当中。能够(gòu)做(zuò)成有一件事情，往往有(yǒu)着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要(yào)有(yǒu)持之以恒的(de)恒心(xīn)，要有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难(nán)，修成正果的决心(xīn)。佛(fú)教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人的称呼。

皈依(yī)佛门(mén)指正式成为佛教信徒的一个手续(xù)，具体(tǐ)包(bāo)括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取(qǔ)皈依(yī)证书(shū)，此后(hòu)就(jiù)可以居士身份自愿参加(jiā)定期的佛(fú)事活动了。皈依(yī)三(sān)宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻(chè)悟诸法实相(xiāng)，而能教导一个男的长期不碰他老婆是什么原因(dǎo)他(tā)人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教(jiào)导(dǎo)众(zhòng)生，使(shǐ)其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净和合的教团。

皈(guī)依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方(fāng)面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智(zhì)慧(huì)；法(fǎ)，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧(sēng)的(de)品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非常难以达(dá)到(dào)的，但(dàn)也因此(cǐ)更(gèng)让人(rén)想(xiǎng)要得到(dào)最高的目(mù)标。不管有没有舍(shě)俗一个男的长期不碰他老婆是什么原因出家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成就(jiù)三宝具备的品(pǐn)质和功德都是完成了皈依三(sān)宝。

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