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apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性是助词(cí),用在主谓间,取消句子的(de)独立(lì)性;“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

  关(guān)于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)意(yì)思?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性(xìng),无丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名(míng)词活用(yòng)动词(cí),出名。

  例句:山不(bù)在高,有(yǒu)仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案(àn)牍(dú)之劳形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词作动词(cí),蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今(jīn)异义

  ⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次(tán)笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素(sù)琴(调(diào):弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之(zhī)有什么意思文言文(wén)

  

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什(shén)么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话(huà)者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性,一般不必(bì)译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的(de)标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心词(cí)(动(dòng)词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副(fù)词后(hòu),补足音节,没有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之(zhī)间,表(biǎo)示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制(zhì)。

  《教战(zhàn)守策(cè)》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析(xī): 用作代(dài)词(cí),分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人(rén),作(zuò)宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助(zhù)词,也(yě)分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用在定语和中心语(名词(cí))之间,可译"的",有的(de)可不译(yì)。

  如(rú): 若能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标志。

  用在中(zhōng)心(xīn)语(动(dòng)词、形容(róng)词(cí))和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有得,以其(qí)求思之深而无不(bù)在也(yě)。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词(cí),宾语前置的(de)标志。

  用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān),起取消句(jù)子(zi)独立性的作用,可不(bù)译(yì)。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词(cí)或(huò)某些(xiē)动词的(de)末尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间,使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义(yì),译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之(zhī)有哪(nǎ)些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之(zhī),不(bù)亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的(de)”

   ①君(jūn)之病(bìng)在(zài)肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥(ní)而(ér)不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑(qí)四(sì)面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意(yì)思(sī)

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语之(zhī)间(jiān),作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其格式(shì)为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外(wài)的(de)乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译(yì):在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览(lǎn)物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了(le)路(lù)的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性(xìng),使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复句的(de)成(chéng)分。

   不(bù)必译出。

   其(qí)格式为:主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。<apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次/p>

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容词或(huò)时(shí)间(jiān)副(fù)词后(hòu)起协(xié)调音节(jié)、舒缓语气(qì)作用。

  不必(bì)译出(chū)。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝(míng),意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

   通常出现在疑(yí)问句(jù)中(zhōng),疑问代(dài)词作宾(bīn)语时,放(fàng)在动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

  这个“之”只是(shì)提(tí)宾标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马之(zhī)千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二(èr)、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称代词(cí),相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí),相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也(yě),闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì):到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪些(xiē)意(yì)思

   "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思,词(cí)性(xìng)不同意思不同(tóng)。

   "之"字(zì)在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用(yòng)

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(líng)》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是(shì)有规律可循的(de)。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地(dì)点名词,前(qián)面有人名或人称代(dài)词,整个(gè)句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其纹理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词(cí),定语(yǔ)的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君(jūn)之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠(huì)子(zi)游于濠梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词。

  当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代(dài)词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng),不译(yì)。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应省去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第(dì)三人称代(dài)词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代(dài)指宾语(yǔ),用于动词之后(hòu)。

   6、结(jié)构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在主语和(hé)谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用。

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