音读训读的解释(shì)是什么，音读训读的解释是问什(shén)么是音(yīn)读(dú)？什么是(shì)训读(dú)？答简(jiǎn)单来说，每个汉(hàn)字一般都会有(yǒu大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别)两种(zhǒng)读法，一种叫(jiào)做“音读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读(dú)”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解释是什么(me)，音(yīn)读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音(yīn)，按照这(zhè)个汉字从中国传入日本的时候的读(dú)音

　　来发音。

　　根据(jù)汉字(zì)传入(rù)的(de)时代和来源(yuán)地的不同，大致可(kě)以分(fēn)为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几(jǐ)种。

　　但是，这些汉字的发音(yīn)和现代汉语(yǔ)中同一汉(hàn)字

　　的发音(yīn)已(yǐ)经(jīng)有所不(bù)同了。

　　“音读”的词汇多是(shì)汉语的(de)固有词(cí)汇。

　　“训读”是按照日本固(gù)有(yǒu)的语言(yán)

　　来读这个汉字(zì)时的读法。

　　“训(xùn)读”的(de)词汇多是(shì)表达(dá)日本固有事物(wù)的固(gù)有(yǒu)词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以(yǐ)上的“音读”音(yīn)和“训读(dú)”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是(shì)什么(me)意思(sī)？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的一(yī)种发音(yīn)方式，是使用(yòng)该等汉字之日本固有同义语汇(huì)的(de)读(dú)音(yīn)。

　　所以训读(dú)只借用汉(hàn)字的形和义，不采(cǎi)用汉语(yǔ)的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字(zì)在日(rì)语中按照日语对汉语的译音读出(chū)来(lái)，叫音读同一(yī)个汉(hàn)字在日语(yǔ)中可能(néng)有不(bù)止(zhǐ)一种(zhǒng)读法，是由于(yú)其在不同时期（南北朝(cháo)、隋(suí)唐(táng)、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉字一般都(dōu)会有两种读法，一种(zhǒng)叫做“音友慎春(chūn)读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训(xùn)读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少(shǎo)汉字(zì)具有两种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　日(rì)语和韩语(yǔ)中(zhōng)的训读

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训读(dú)（训読(dú)）是以日语(yǔ)固有的发音来读(dú)出汉字，与该汉(hàn)字本(běn)身的好(hǎo)耐(nài)字(zì)音（吴音、汉音、唐(táng)音等(děng)）有很大的不同。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是和(hé)语(yǔ)固有之说法，与字(zì)音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现代(dài)“韩语不(bù)存在训读”。

　　但近代以(yǐ)前曾有乡札(zhá)、吏读、口诀等类似日本万(wàn)叶假名(míng)的标记法存在，充(chōng)分利(lì)用这(zhè)些汉(hàn)字的训读。

　　使用(yòng)类似于(yú)和训（日本的训读(dú)）的(de)韩训(xùn)。

　　对某(mǒu)些的汉字(zì)，这意味着相关(guān)“汉大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别语传入以前的朝鲜(xiān)的孝(xiào)哪固有(yǒu)语”的韩(hán)训。

　　现如今除(chú)了在语(yǔ)言学与(yǔ)语源论等进(jìn)行讨(tǎo)论(lùn)以外，日常言(yán)语已经不再使用。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等为例外存在的训读。

　　“串”读作“”的情(qíng)况下(xià)意思(sī)为(wèi)“海(hǎi)角”，“钊”读作“”的(de)情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意(yì)思，这(zhè)类(lèi)的韩(hán)语类似于日文的“国(guó)大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别训”。

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