天可汗(hàn)是什(sh双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖én)么意思指的是谁(shuí)，天可汗正确读(dú)音是天(tiān)可(kě)汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各(gè)族君长对唐(táng)太(tài)宗(zōng)的尊称(chēng)的。

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天可汗是什么意思(sī)指的是谁，天可(kě)汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国(guó)古代西北(běi)各族君长称可(kě)汗，为对太宗(zōng)表示(shì)拥戴，故(gù)尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第(dì)二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断善(shàn)于用(yòng)兵，为(wèi)唐(táng)朝(cháo)的(de)统一立下赫(hè)赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武门之变(biàn)”，被立为太子，登基后对内(nèi)以文治(zhì)天下，开创贞观之治(zhì)；

　　对外开双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖(kāi)疆拓(tuò)土(tǔ)，为唐(táng)朝盛(shèng)世奠定基础。

李(lǐ)世民统治的唐朝,被称(chēng)为(wèi)大唐盛(shèng)世,为(wèi)什么有“天可汗”这个(gè)外号呢？

　　西域、北荒双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐太宗为(wèi)“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义(yì)的国际(jì)组织(zhī)体系，以维持(chí)当时各(gè)同(tóng)盟(méng)国的(de)集体安(ān)全。

　　在这天可汗制度(dù)内(nèi)，各(gè)成员国均有独立主权(quán)，不得互相攻击，而作为盟主的(de)唐(táng)帝国，则(zé)有一定(dìng)的权利和义务。

　　天可汗称(chēng)号并非(fēi)单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外(wài)的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天(tiān)可汗(hàn)（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊(zūn)称(chēng)之一。

　　是初唐时(shí)期(qī)中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以西(xī)外交上的一种称号。

　　其地位在(zài)游牧民族当中比隋宽派(pài)老慎升文帝的(de)圣人可汗(hàn)还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里(lǐ)具有很高尚、有权力的含(hán)义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”，在(zài)安史之(zhī)乱后唐肃(sù)宗也(yě)被回纥人(rén)称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释(shì)义》，《汉学研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

　　天可汗(hàn)是什(shén)么(me)意思指的是(shì)谁，天可汗(hàn)正(zhèng)确读音(yīn)是天可汗，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对唐太(tài)宗的(de)尊称的。

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天(tiān)可汗是(shì)什么(me)意思指的是谁，天可(kě)汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对唐太宗的(de)尊称。

　　我(wǒ)国古(gǔ)代西(xī)北各族君长称可汗，为对(duì)太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即(jí)李世民，唐朝的第二位皇帝，年(nián)号(hào)贞(zhēn)观。

　　李世民聪明果(guǒ)断善于用兵，为唐朝的统一(yī)立下赫赫(hè)战功。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄武门(mén)之变(biàn)”，被(bèi)立为太子，登(dēng)基后对内以文治天下(xià)，开(kāi)创贞(zhēn)观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定基(jī)础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛(shèng)世(shì),为什么有(yǒu)“天(tiān)可汗”这个外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸(zhū)蕃(fān)君(jūn)长(zhǎng)，在长(zhǎng)安尊唐(táng)太宗为(wèi)“天可(kě)汗”，意(yì)为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种对“唐(táng)朝(cháo)皇帝”的荣衔(xián)，还是一种(zhǒng)有实质意(yì)义的国(guó)际组织体系(xì)，以维(wéi)持当(dāng)时各同盟国(guó)的(de)集体(tǐ)安(ān)全。

　　在这天可汗制度内，各(gè)成员国均有(yǒu)独立主权，不得互相(xiāng)攻(gōng)击，而作为盟主的唐帝国，则有一定的权(quán)利和义务。

　　天可汗称(chēng)号并非单独称呼(hū)，而是与皇帝(dì)连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝(dì)诏书(shū)均署“皇帝(dì)天(tiān)可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格(gé)里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期(qī)中国(guó)皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一(yī)种称号(hào)。

　　其地位在游牧民族(zú)当(dāng)中比隋宽(kuān)派老慎(shèn)升(shēng)文帝的圣人(rén)可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥(jué)语(yǔ)里具有(yǒu)很高尚(shàng)、有权力的含义(yì)，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在(zài)安史(shǐ)之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷第(dì)1期，2003年

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