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  写作手法(fǎ)比(bǐ)喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用是比喻(yù)就是(shì)将彼物比此物(wù),二者具有(yǒu)相似性的。

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写(xiě)作(zuò)手法比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)怎么区分的,比喻(yù)写作手法(fǎ)的作用

  比喻就是将彼物比此物,二者具有相似性。

  拟人就是把事(shì)物(wù)人格化,将本来(lái)不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和(hé)感(gǎn)情的样子。

二者区别

  1.本体的表现形(xíng)式不同。

  比喻的本体可出(chū)现可不出现,比拟的(de)本体必须出现。

  2.喻体是具体的事(shì)物(wù),可以(yǐ)确认。

  拟体不是具体(tǐ)事物,不(bù)能确认(rèn)。

  3.修辞目的不同。

  比喻(yù)的目(mù)的(de)偏重于(yú)帮助读者认识(shí)或明白(bái)某种事(shì)物。

  比(bǐ)拟的目(mù)的侧重于抒发某种情感,使读者受(shòu)到(dào)感染,进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将(jiāng)彼物(wù)比(bǐ)此物,二者具有相似性(xìng)。

  例如:天上的白云像棉(mián)花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这(zhè)个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

 陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处 通过例子,可以知(zhī)道判断一(yī)个句子是不是比(bǐ)喻句,不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就(jiù)是比(bǐ)喻句了,而是要(yào)有本(běn)体、喻体。

  拟人

  就(jiù)是把事物人格化,将本(běn)来不(bù)具备人(rén)动作(zuò)和感情(qí陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处ng)的事(shì)物变成和(hé)人一样(yàng)具(jù)有(yǒu)动作和(hé)感情(qíng)的样(yàng)子。

  拟(nǐ)人(rén)就是(shì)把物(wù)当人(rén)写,赋予物以人的动作行(xíng)为或思想(xiǎng)情感。

  如(rú):小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句(jù)子就是采用拟人的修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法,一(yī)个“钻(zuān)”更(gèng)加形象生动地展(zhǎn)现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结合、叙(xù)议结合、情景交融、衬托(tuō)对(duì)比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念(niàn陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处)、正面(miàn)侧(cè)面比喻象征、借(jiè)古讽(fěng)今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的(de)区(qū)别(bié)

    导语:比喻(yù)和比(bǐ)拟,都是加强语言形象性的修辞手段(duàn),但它们(men)是两种不同的修辞方式(shì)。

  下面是我整理(lǐ)的作文中常见的(de)比喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的(de)区别的(de)相关(guān)内(nèi)容,欢(huān)迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物(wù)的(de)人化或人的物化或把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作(zuò)乙物,具有思想的跳跃性,能使(shǐ)读者展开(kāi)想象的翅膀,捕(bǔ)捉它的意境,体(tǐ)味它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟(nǐ)离(lí)不开(kāi)联想和想象。

  

     比拟是根(gēn)据本体(tǐ)事物和拟作事物之间的(de)可拟性(xìng),借助联想和想(xiǎng)象而形成的辞格,因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感(gǎn)情(qíng)色(sè)彩,是作者用自己(jǐ)自(zì)然(rán)流露的强烈感情去感(gǎn)染(rǎn)读者的一(yī)种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是借(jiè)助丰富灶凯的想(xiǎng)像,把物当成人来写,或把人(rén)当成物(wù)来写,或(huò)把甲物当成(chéng)乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方(fāng),是(shì)用本质不(bù)同而(ér)又有相似(shì)点的事物(wù)描绘事物或说明道理的辞格(gé)。

  

     拟(nǐ)人(rén):把事物(wù)人格(gé)化,把本来不(bù)具备人(rén)的一(yī)些动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样的。

  

     拟人(rén)就包括在比(bǐ)拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同(tóng)、作用不同(tóng).比(bǐ)喻(yù)是(shì)用与本体事物有(yǒu)相似点的另一事物(wù)作比也就(jiù)是打比(bǐ)方;一(yī)定(dìng)得有相似点,通(tōng)过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来(lái),唤起人们的联(lián)想,使(shǐ)人更具体地惑知事(shì)物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物,或(huò)者(zhě)说是把乙事物的特性强加于甲事物。

  乙事(shì)物般是(shì)有生(shēng)命力的(de),能活动,有感情的;它比甲事物具体实(shí)在,于(yú)是本来较(jiào)抽象、不太实在的事物变得具体实在了,当然就增(zēng)添了(le)语(yǔ)言(yán)的(de)生动(dòng)性(xìng)。

  

     总结:由咐激此可见(jiàn),比(bǐ)喻强调的(de)是甲乙两物的相似性(xìng),而比拟却是利用它们之(zhī)间的不同特性(xìng),使两(liǎng)体融为一体(tǐ),这(zhè)是区(qū)别比喻(yù)和比拟(nǐ)最重要的标志。

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