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非练实不食的(de)练(liàn)实是什么意思(sī)，练(liàn)实指的是(shì)什(shén)么(me)

　　练实是竹(zhú)子(zi)开(kāi)花(huā)后结的为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也(yě)。

　　”练(liàn)的解释：1、练(liàn)（練(liàn)）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果(guǒ)：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的(de)两个(gè)字作为篇(piān)名，中(zhōng)心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话，一(yī)问一(yī)答一气呵成(chéng)，构成本篇的(de)主体。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字(zì)子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中(zhōng)期(qī)著名的思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　创立了华(huá)夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄学，是继(jì)老子(zi)之后，战国时期道家学派的代表人(rén)物，是道(dào)家(jiā)学(xué)派的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字(zì)吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或(huò)谓(wèi)惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于(yú)国中三(sān)日三(sān)夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓(yuān)雏，子知之(zhī)乎(hū)？夫鹓(yuān)雏发于南海(hǎi)，而飞(fēi)于北海；非梧(wú)桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以子之梁国(guó)而(ér)吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国(guó)做(zuò)宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是(shì)想取(qǔ)代你做宰(zǎi)相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的(de)顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北(běi)海去，不是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不(bù)是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时(shí)猫头(tóu)鹰(yīng)拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物的复杂性，即事物本(běn)身的相对性和认知过程的变(biàn)异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇(piān)文过(guò)分强调了事物变化的不(bù)定因(yīn)素，因(yīn)而最终仍只能(néng)顺(shùn)物自化(huà)，返归(guī)无(wú)为，这便(biàn)是庄子的无为思(sī)想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名(míng)富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子(zi)对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运用(yòng)比喻(yù)，庄(zhuāng)子将自己比(bǐ)作鹓鶵(chú)，将惠子比为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机(bǐ)作鸱(chī)，把功名利禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠，表明自(zì)己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的立场(chǎng)和(hé)志趣，讽刺了惠(huì)子醉(zuì)心于(yú)功名利(lì)禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期(qī)思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名(míng)周(zhōu)，字子(zi)休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人(rén)，先祖(zǔ)是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他(tā)创立了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战(zhàn)国(guó)时(shí)期道家(jiā)学派的(de)代表人物，是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象(xiàng)力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多(duō)变，能把一些微妙难言的哲理说(shuō)得引(yǐn)人入(rù)胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-庄(zhuāng)子·秋水

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度(dù)百科-庄子

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