掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故事及道理是(shì)什么，掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道(dào)理50字是掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听(tīng)见而(ér)捂住自(zì)己的耳朵的。

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掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事及道理是(shì)什么，掩(yǎn)耳盗(dào)铃(líng)的寓言故(gù)事及(jí)道理(lǐ)50字

　　比喻(yù)自(zì)己欺骗自(zì)己，明明(míng)掩盖不住的事(shì)情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

　　春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏(shì)。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西，看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成(chéng)的，造型和图案(àn)都(dōu)很精(jīng)美(měi)。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又(yòu)大又重，怎么也(yě)挪(nuó)不动(dòng)。

　　他(tā)想来想去(qù)，只有(yǒu)一个(gè)办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家(jiā)。

　　小偷(tōu)找来一(yī)把大(dà)锤子，拼命朝钟砸去，咣的(de)一声(shēng)巨响，把他(tā)吓了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这(zhè)下糟了，这钟声不就等(děng)于(yú)是告诉(sù)人(rén)们(men)我正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心(xīn)里(lǐ)一急，身(shēn)子一下子扑(pū)到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟声又怎么捂得(dé)住呢(ne)!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地传(chuán)向远方。

　　他(tā)越听越害怕(pà)，不(bù)由自主地抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也(yě)听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人们(men)听到(dào)钟声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

　　钟的响声是客观存(cún)在的(de)，不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵，它都(dōu)是要(yào)响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要客(kè)观存在(zài)的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对(duì)自己(jǐ)不(bù)利(lì)，或(huò)不喜(xǐ)欢的客观存(cún)在，采取不(bù)承认的态(tài)度(dù)，以(yǐ)为(wèi)如此，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是(shì)极(jí)端的主观(guān)唯(wéi)心主义——唯我(wǒ)论的(de)表现。

　　如(rú)果对客观存在(zài)的现(xiàn)实不正视、不(bù)研(yán)究(jiū)，采取闭(bì)目塞听(tīng)的态度的(de)话，最终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊事及(jí)道理(lǐ)

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己的耳朵。

　　比(bǐ)喻自己欺(qī)骗(piàn)自己，明(míng)明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏要(yào)想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

　　 春秋(qiū)时候(hòu)，晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了(le)范氏(shì)。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想(xiǎng)偷点东(dōng)西，看见(jiàn)院子(zi)里吊着(zhe)一(yī)口大(dà)钟。

　　钟(zhōng)是用上(shàng)等(děng)青铜铸成的，造型和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了(le)，想(xiǎng)把这(zhè)口精美的(de)大(dà)钟背(bèi)回(huí)自己家(jiā)去。张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去，只有(yǒu)一个(gè)办法，那(nà)就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的(de)一(yī)声巨响，把他吓(xià)了(le)一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等(děng)于是告诉人们(men)我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急，身(shēn)子一下子扑到(dào)了钟上，张开双(shuāng)臂想捂住钟(zhōng)声(shēng)，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地(dì)传向(xiàng)远方。

　　 他越听(tīng)越害怕(pà)，不由自主地(dì)抽回双手(shǒu)，使劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来，“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的(de)地方。

　　人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥(yōng)而(ér)至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是客观存(cún)在(zài)的，不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要(yào)客(kè)观存在的东西，它不会(huì)依(yī)人的主观意志而改变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢弯仔乱的客(kè)观存在(zài)，采取不承(chéng)认的态度，以为(wèi)如此(cǐ)，它(tā)就不存在了，这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样，都是极(jí)端(duān)的主(zhǔ)观唯(wéi)埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如戚册(cè)果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的(de)态度的话，最终便会(huì)自食苦(kǔ)果。

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