悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及啥意(yì)思(sī)，悲守穷庐将(jiāng)复何(hé)及(jí)表达了什么(me)愿望(wàng)是悲守穷庐，将复何及的意思是(shì)只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那穷困(kùn)的居舍,其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得及(jí)?这(zhè)句话出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》的。

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悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何(hé)及啥意思，悲守穷庐(lú)将复何及(jí)表达了(le)什么愿(yuàn)望(wàng)

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及(jí)。

　　”意思(sī)是年华随时(shí)光而(ér)飞驰，意志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍(shě)，其时悔恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复何(hé)及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫(fū)君子之行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无(wú)以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学(xué)也，非(fēi)学(xué)无以广(guǎng)才，非志无以成(chéng)学。

　　淫(yín)慢(màn)则不(bù)能励精，险躁则不能(néng)治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子(zi)的行为操守，从宁(níng)静来(lái)提高(gāo)自身的修养(yǎng)，以节俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而(ér)才干来自(zì)学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长才干，没有志向就(jiù)无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋(fèn)精神，急(jí)躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大多不(bù)接触世事、不为(wèi)社会(huì)所(suǒ)用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来得(dé)及?

悲守(shǒu)穷庐将复何及意(yì)思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的(de)意(yì)思是悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷(qióng)困(kùn)的(de)居舍(shě)，又怎么来(lái)得及呢？这句话出(chū)自诸葛(gé)亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的(de)一封家书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的意(yì)思

　　 及：来(lái)得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢(ne)？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫子书(shū)》是三(sān)国时期政治家(jiā)诸(zhū)葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻的(de)一(yī)封(fēng)家书。

　　从(cóng)文中可以看(kàn)作(zuò)出(chū)诸葛亮(liàng)是一(yī)位品格高洁(jié)、才(cái)学(xué)渊博(bó)的(de)父亲，对儿子的殷殷教(jiào)诲与无限期(qī)望尽在此书中(zhōng)。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学(xué)也(yě)。

　　非(fēi)学无(wú)以广才，非(fēi)志无以成(chéng)学。

　　慆慢则不能(néng)励(lì)精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复(fù)何及(jí)！

　　 翻(fān)译： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲无法明(míng)确志向，不排(pái)除(chú)外(wài)来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学(xué)习必(bì)须静心(xīn)专一，而(ér)才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习就无(wú)法增长才干，没有志向就(jiù)无法使学(xué)习有(yǒu)所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急(jí)躁冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性情。

　　年(nián)华(huá)随时光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多(du2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据ō)不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用(yòng)，悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的(de)居舍，又怎么来得及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无以致远”、“学须(xū)静也”，告诉人(rén)们只(zhǐ)有宁(níng)静才能(néng)够修养身(shēn)心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉(sù)我们(men)生(shēng)活务必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据(jiè)躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才(cái)能登高望(wàng)远(yuǎn)。

　　无论(lùn)工作还是生活，只(zhǐ)有静下(xià)心来(lái)才(cái)能更好的谋划未(wèi)来、计划(huà)将来(lái)。

　　 3.要(yào)勤(qín)于学习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须(xū)学也”，告(gào)诉我们学习既要有(yǒu)宁(níng)静的学(xué)习环(huán)境更要有专注、平和(hé)的学(xué)习心境！“非学(xué)无以广才(cái)”、“非志无以成(chéng)学”，则(zé)进一步阐述了(le)学习的增(zēng)值力量。

　　立志是成学的(de)前提，不努力学习，就不能增(zēng)加自己(jǐ)的才(cái)干(gàn)；但在学习的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏了(le)意(yì)志力，就会半途(tú)而(ér)废。

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