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寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年级(jí)下册课外，外国(guó)寓言(yán)故事有哪些三年级(jí)下册(cè)

　　三年级下册寓(yù)言故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地(dì)模仿别人，不但学不(bù)到别人(rén)的长(zhǎng)处(chù)，反而会把(bǎ)自(zì)己原有的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个燕国人到赵国的(de)首都邯郸去，看到那(nà)里人走(zǒu)路的(de)姿(zī)势很美(měi)，就跟(gēn)着学(xué)起来。

　　结果不但学(xué)得不像，而且把自己原来(lái)的走法也忘了，只好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗(zhàng)或(huò)倚仗别人的权(quán)势来欺(qī)压(yā)、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老(lǎo)虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们(men)，抓(zhuā)到一(yī)只(zhǐ)狐狸。

　　狐(hú)狸(lí)说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各(gè)种野兽的(de)首领，现在你吃掉我，是(shì)违背上帝(dì)的命令。

　　你认(rèn)为(wèi)我的话(huà)不(bù)诚(chéng)实(shí)，我在你前面(miàn)行走，你跟随(suí)在我后面(miàn)，观(guān)看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的话是(shì)有(yǒu)道(dào)理的，所(suǒ)以就和它(tā)一起走。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑了。

　　老虎认为它们(men)是害怕(pà)狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射(shè)箭、打(dǎ)枪、打炮等每(měi)次都能(néng)打(dǎ)中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的(de)养由基(jī)是射箭的能手，距(jù)离柳(liǔ)叶百(bǎi)步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没(méi)有事实(shí)根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的(de)说话，满(mǎn)耳都是美(měi)好(hǎo)的(de)景象，好像巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思马上(shàng)就(jiù)能遇(yù)见神仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻(xún)找它，却虚无缥缈，好像要(yào)缚(fù)住风、捉住影子一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无(wú)必(bì)要的忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国(guó)有个人担心天会塌下来，自(zì)己(jǐ)无处安身，以致吃不下饭(fàn)，睡不好觉(jué)。

三年级必读的寓言(yán)故(gù)事有哪些

　　三年级必读的寓言故事(shì)有：《克(kè)雷洛夫寓言(yán)》、《中(zhōng)国(guó)古代寓言》、《伊索寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓(yù)言。

　　作者(zhě)采取拟人的手法，以物喻人，以动物的(de)口(kǒu)吻讲述(shù)了(le)一个个深刻的哲理，不仅告诫读者(zhě)在生活中应当如(rú)何为人处世，还影射了(le)当时的社会背景，揭露了当时统治阶级(jí)的(de)罪恶，有些寓(yù)言(yán)故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着(zhe)极春芹者强的人民性和现(xiàn)实(shí)性(xìng)。

　　反(fǎn)映广泛的社会生活，刻画社会上各(gè)种人物的复(fù)杂性(xìng)格，抒发作者的民主思(sī)首消想，具(jù)有(yǒu)一种特殊(shū)的感染(rǎn)力。

　　2、中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)寓言。

　　古(gǔ)代寓言(yán)是我国文化宝库中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先(xiān)秦(qín)开始，我国就(jiù)涌现出许多(duō)哲(zhé)理性(xìng)很强的寓言(yán)，如掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐(hú)假虎威(wēi)，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫人(rén)们如何正确(què)为人(rén)处(chù)事，给人们带来(lái)了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索波斯(sī)故事(shì)集成》，相传是由出生于公元前六世纪(jì)的古希腊奴(nú)隶伊(yī)索口授流转下来，后人根据拜(bài)占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及(jí)陆续发现的古希腊寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》共357篇，大部(bù)分故事来源于(yú)民间，包(bāo)含了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的(de)故事，其中(zhōng)大多(duō)以动(dòng)物为主(zhǔ)。

　　用(yòng)来比喻(yù)人间权贵，揭露(lù)其残暴(bào)的本(běn)性，还用简短精炼的小故(gù)事教人处世原则，揭示出生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集，是(shì)世界范围内流传较广、影响较(jiào)的(de)经典(diǎn)作品之一，是世界文化史上的(de)文学瑰宝，具(jù)有(yǒu)不凡(fán)的(de)思(sī)想和艺术价(jià)值。

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