京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的(de)开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发(fā)展而(ér)来(lái)，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身(shēn)份(fèn)的不同，可分(fēn)为安(ān)工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色(sè)，看(kàn)来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者(zhě)，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自(zì)湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸(xī)收了(le)一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过(guò)不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界(jiè)各地(dì)，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧(jù)一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的(de)产物，而(ér)是(shì)戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术(shù)实践中，对生活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员(yuán)一起出(chū)现在(zài)舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的(de)历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的(de)一种特殊(shū)的(de)化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种色或(huò)绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的(de)图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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