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别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了

别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要(yào)留清白(bái)在人间的意思是什么(me),粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕要留清白在人间的(de)意(yì)思是什么,粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦(qiān)的(de)《石灰(huī)吟(yín)》。

  此诗托物言志,采用象征(zhēng)手法,字面上(shàng)是(shì)咏石灰,实(shí)际借物喻人,托物寄(jì)怀,表现了诗(shī)人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山(shān),烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要(yào)留清白(bái)在人间。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(古(gǔ)代诗歌的一种(别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”;

  指无数次的锤击开(kāi)凿,形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;

  等闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨(gǔ)碎身(shēn):也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色(sè),又比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)?

  意思是:即(jí)使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

  出自(zì):于(yú)谦·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)。

  译文:石(shí)灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能(néng)从深山里开(kāi)采出(chū)来,它把熊熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事(shì)。

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一(yī)种形式(shì))。

  千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿,形(xíng)容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好像很(hěn)平常的(de)事情(qíng)。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻(qīng)松(sōng)。

  清白:指石灰洁白的(de)本色(sè),又(yòu)比喻(yù)高(gāo)尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿出深(shēn)山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不容易(yì)。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感(gǎn)到不(bù)仅是(shì)在写烧炼(liàn)石灰石,它似(shì)乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不(bù)迫,视若(ruò)等闲。

  第三(sān)句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出(chū)将石灰(huī)石烧成石(shí)灰粉(fěn),而“浑不怕”三别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了字又使我们(men)联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于(yú)最后一句“要留(liú)清白在(zài)人间”,更(gèng)是作者(zhě)在(zài)直抒(shū)情怀,立志要做纯洁清白(bái)的人(rén)。

  作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁正直,曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

  明(míng)英宗时,瓦剌(lá)入侵,英(yīng)宗被(bèi)俘。

  于谦议(yì)立景帝,亲自率兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌,使人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

  但(dàn)英宗复(fù)辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英雄。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和人格的(de)真实写照。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌法,以物比人,把(bǎ)物(wù)的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意在(zài)人,不言人而人在其中,似呼之即(jí)出(chū)。

  风格豪迈,气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力。

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