不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意(yì)思是每天半步半步的(de)积累起(qǐ)来，一段时(shí)间后就是一千里路(lù)的。

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不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持下去(qù)，不(bù)要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣(shèng)心备(bèi)焉(yān)。

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十(shí)步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不(bù)折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程，就没有办法达到(dào)千(qiān)里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马(mǎ)连(lián)走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来(lái)了，那么(me)腐朽的(de)木头(tóu)也刻不断。

　　如(rú)果(guǒ)不停地刻(kè)下去，那么(me)金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强健的(de)筋骨，却(què)能(néng)向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身(shēn)，这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁(zào)。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是(shì)一个汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。<王宝强学历，王宝强不是84年的吗/p>

　　指一(yī)步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千(qiān)里”连用(yòng)，意为做(zuò)事情不一点一(yī)点积累(lèi)，就(jiù)永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步半步(bù)的(de)累(lèi)计(jì)，就没有办法到(dào)达千(qiān)里的(de)地方；不(bù)积累小(xiǎo)河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来(lái)论说学(xué)习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音相通(tōng)，故又称(chēng)孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文学(xué)家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之(zhī)一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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