京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的(de)人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身(shēn)份的不同，可(kě)分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫(shān)，以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年(nián)妇(fù)女。

　　值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺(yì)人(rén)合作(zuò)，同时又(yòu)接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得(dé)到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家(jiā)们(men)在长期艺(yì)术实践中(zhōng)，对(duì)生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明(míng)显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发(fā)展快(kuài)，流(liú)传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物(wù)或某(mǒu)一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说(shuō)法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格(gé)、性(xìng)情(qíng)或某种特(tè)殊(shū)类型的人(rén)物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人(rén)的面(miàn)部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京(jīng)剧

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