还记得2002年的(de)第一(yī)场(chǎng)雪(xuě)吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个(gè)特殊的夏(xià)日却(què)突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌(gē)里的一些歌词，比如“那(nà)马户不知(zhī)道(dào)他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等(děng)，被听众们认为(wèi)是在暗讽(fěng)当年(nián)打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是(shì)一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇(chóu)，二(èr)十年(nián)不晚，让网友们十分(fēn)爽快的(de)同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才(cái)能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人(rén)的视频下留(liú)言，其留言热度堪比(bǐ)人(rén)家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾(zāi)区(qū)，短短几天留(liú)言更是突破四(sì)百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更(gèng)锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完(wán)整地(dì)听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里(lǐ)头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的(de)特(tè)点(diǎn)，那就是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点均完全(quán)和(hé)正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在(zài)这里(lǐ)，却被(bèi)当做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异(yì)类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经(jīng)年累月(yuè)带着面(miàn)具(jù)生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了不(bù)被(bèi)这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他(tā)实(shí)在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为(wèi)是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自己是(shì)只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道自(zì)己究竟是(shì)个什(shén)么(me)东西(xī)，所以才(cái)会一(yī)直自视清高认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词(cí)，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自(zì)视清高的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如(rú)果你真的(de)这(zhè)么觉得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他(tā)没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明(míng)教授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶(è)现象的嘲讽、不是具(jù)体针对(duì)哪个人。作(zuò)为一个古代(dài)小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人(rén)的讽刺(cì)，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想套讨论的是(shì)一种社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌(gē)中所(suǒ)体现(xiàn)的(de)“骂”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现象，难(nán)道(dào)真(zhēn)的(de)不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们(men)去思考(kǎo)吗(ma)？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只是在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他(tā)为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的(de)背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么(me)时候出(chū)面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想(xiǎng)让(ràng)全世(shì)界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘了帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内(nèi)江市的一个(gè)小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然(rán)出身(shēn)普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在(zài)外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对(duì)于调皮(pí)的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就(jiù)非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他(tā)更(gèng)是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气(qì)之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料(liào)路上(shàng)遭遇(yù)车祸(huò)不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的(de)内(nèi)心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务(wù)员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖(liào)健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐(lè)能像手术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利地(dì)解(jiě)剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到(dào)的，现实(shí)却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃(chī)饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没(méi)有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过(guò)万也是常有的事儿，但他却觉得这样十(shí)分没(méi)劲得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的(de)风土人(rén)情以(yǐ)及特(tè)色(sè)的(de)民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这(zhè)个时候(hòu)，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生(shēng)活(huó)过得更(gèng)好，于是(shì)和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作，陆续推出(chū)了(le)专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的(de)“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲(qū)神曲(qū)红了(le)，人也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他的(de)心(xīn)里只有一(yī)个(gè)想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么不(bù)红还是可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态(tài)，他就那么(me)安(ān)安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但(dàn)这(zhè)就是他(tā)发自内心想要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的这些年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新月异了(le)，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这个时代(dài)的时候，我们才(cái)突然(rán)惊(jīng)醒：原(yuán)来他(tā)的土已(yǐ)然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激发了(le)对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌(sù)落(luò)在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直(zhí)在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他(tā)将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了(le)，更是对(duì)刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他(tā)们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当(dāng)对立的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的(de)社(shè)会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行音(yīn)乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心(xīn)灵(líng)，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为美(měi)的风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海市》让我(wǒ)想到(dào)了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实(shí)意义！

现在(zài)这个时代(dài)公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势(shì)拉(lā)帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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