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一山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于(yú)作者善于(yú)从日常(cháng)生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验(yàn)，并用(yòng)通(tōng)俗生(shēng)动(dòng)而(ér)又富(fù)于(yú)理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰(jiān)难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句(jù)，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只点(diǎn)出而不(bù)说破，给读者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下(xià)山过程(chéng)中(zhōng)也(yě)会(huì)相应(yīng)遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山(shān)变成了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种心(xīn)情(qíng)——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和(hé)生动形象的(de)比喻，通过(guò)写(xiě)山区(qū)行路的感(gǎn)受，说明(míng)一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都(dōu)要(yào)对前进(jìn)道路上的(de)困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基(jī)后(hòu)，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意(yì)思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事(shì)，当作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗人时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从山岭上(shàng中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将)下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白(bái)白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一(yī)座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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