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恶人自(zì)有恶人磨的上一句(jù)是什么,恶人自有恶人磨是啥意思

  “恶人自(zì)有恶人磨(mó)”上一句(jù)是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹”。

  出自明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍辨冤断案》:“近奸近杀古无讹(é),恶(è)人自有恶人磨。

  ”意思(sī)是(shì)自古奸邪(xié)之事会导致人命案件,坏人(rén)自有坏人(rén)来(lái)消磨惩治。

  《西湖二集》是明代(dài)周(zhōu)楫创作的短篇(拟话本)小说集,刊行年代大概是在明末崇祯年间。

  又(yòu)名《西湖文言》,三十四(sì)卷(juǎn)。

  全书三十四(sì)卷,收小(xiǎo)说三十(shí)四篇。

  内容多为与西湖(hú)有(yǒu)关的才子佳人爱情故(gù)事,但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风俗(sú)等篇,较有意(yì)义。

  《西湖(hú)二集(jí)》的作(zuò)者在世界观上多宿命论,在思想体系上,则兼具(jù)佛、道儒三教,而以儒为主(zhǔ)。

  作品在(zài)许多地方宣扬了(le)因果报应(yīng)和(hé)儒家的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨(mó),上一(yī)句是什么意思?

  恶人自有恶人(rén)磨上一(yī)句是嫩草怕霜霜怕日。

  这句话是有出处(chù)的,“嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日,恶人自有恶人磨”,谚(yàn)语,意思是指一物降一(yī)物(wù),厉害的(de)人会被更(gèng)厉害的人(rén)制(zhì)服。

  出自明·徐咂《杀(shā)狗记(jì)》一四:“算来本利十(shí)分多,命里无钱(qián)奈若何。

  嫩草怕霜霜(shuāng)怕日,恶(è)人自有恶人(rén)磨。

  ”

  《杀(shā)狗(gǒu)记(jì)》剧(jù)情赏析:

  东京(jīng)人孙华(huá)、孙荣兄弟(dì)俩,父母双(shuāng)亡。

  孙(sūn)华是个(gè)纨绔子(zi)弟,与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结为酒(jiǔ)肉朋友,终日(rì)在外面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟孙(sūn)荣知(zhī)书识礼,见兄长不思上进(jìn),便屡加劝谏。

  因柳、胡二(èr)人从中挑拨,孙华不仅(jǐn)不(bù)听劝谏,反而(ér)将(jiāng)孙荣逐出家门。

  孙抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市荣(róng)无(wú)奈,只(zhǐ)得在(zài)破窑内(nèi)安身。

  一日(rì)大雪,孙华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家,途中跌(diē)倒在雪(xuě)地(dì)上,柳、胡不但不救,反而窃(qiè)取了孙华身(shēn)上的羊脂(zhī)玉(yù)环(huán)和宝钞,扬长而去。

  幸遇孙荣经过,将孙华背回(huí)家(jiā)中(zhōng)。

  而孙华不(bù)但不(bù)感兄弟救枯贺(hè)迹(jì)命之恩,醒抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市(xǐng)来后不见了(le)身上的玉环和宝钞,反诬孙荣(róng)偷去,便(biàn)把孙(sūn)荣(róng)打了一顿,又赶(gǎn)了出去。

  孙华妻子杨(yáng)月真(zhēn)贤(xián)淑聪慧,见丈夫听信柳、胡,执迷不悟,便想出(chū)一条计策,向邻居买来一(yī)只狗,杀(shā)死后(hòu)穿(抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市chuān)上(shàng)人的衣服,假作人尸(shī),放在后(hòu)门口(kǒu)。

  待(dài)孙华半夜酒(jiǔ)醉回家时,发现了死狗,以为是死人,恐惹人命(mìng)官司,求杨氏处置。

  杨氏要他去找柳、胡来帮(bāng)忙,将“人尸”移到别处掩埋。

  而(ér)柳、胡(hú)都不肯帮忙。

  杨氏又(yòu)让孙(sūn)华去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助(zhù)。

  孙荣(róng)念兄弟手(shǒu)足之情,不计前嫌,欣然帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬(bān)到别(bié)处。

  柳、胡二人不但不肯帮忙(máng),反而去官(guān)府(fǔ)告拍册发孙华杀人(rén)移尸。

  这时杨月真说明杀(shā)狗劝夫(fū)的真相(xiāng),经官(guān)府(fǔ)勘验,果是(shì)一条死狗(gǒu),案情大白,使孙(sūn)华看清(qīng)了柳、胡二人的真面目,悔悟自己的错误,终与孙荣和好。

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