第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是(shì)围绕烧(shāo)饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知(zhī)道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯(bó)温所做出(chū)的(de)预言(yán)，既然(rán)是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘(liú)伯温都(dōu)预测到了什(shén)么(me)事情，预测的(de)到(dào)底准不准确咯，首先我们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现(xiàn)在(zài)的白话文，大多数人(rén)别说(shuō)确定刘伯温预(yù)言是否准(zhǔn)确了，连对方说的(de)是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么(me)事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的(de)大(dà)文(wén)学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历史(shǐ)上(shàng)响(xiǎng)当(dāng)当的大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精(jīng)通(tōng)天文(wén)地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年间创作出来的。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到(dào)内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测(cè)试一下刘伯(bó)温，于(yú)是便用碗把烧饼盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无(wú)误的说出碗下面是(shì)明太祖咬(yǎo)了(le)一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯温的能力非(fēi)常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层(céng)的话(huà)题。当时的明太祖(zǔ)或(huò)许对刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑(yí)，可是(shì)我们这些现(xiàn)代(dài)人(rén)无一(yī)不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算(suàn)，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测到的很多事情乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法竟然真的都在(zài)历(lì)史中实现了，弄得如(rú)今(jīn)好多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代(dài)的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下(xià)一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自(zì)成”三(sān)字(zì)；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗(shī)句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名道姓的预测后(hòu)世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有(yǒu)一些(xiē)诗句涉及(jí)到(dào)皇帝的年号或诸侯王的封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能(néng)是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻(yù)时间(jiān)的结(jié)局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在煤山(shān)，“树(shù)上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治(zhì)皇帝(dì)时(shí)最终完结。

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