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胡服骑射(shè)的故(gù)事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落(luò)时期，就来连(lián)中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大(dà)国(guó)的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大(dà)将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在地理位(wèi)置上，东北同东胡相(xiāng)接，北(běi)源边与匈奴为邻(lín)，西北(běi)与林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看到(dào)胡人在军事服饰(shì)方面有一些特(tè)别的长处：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄，生(shēng)活起居(jū)和(hé)狩(shòu)猎(liè)作(zuò)战都比较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛(máo)相(xiāng)比(bǐ)，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如(rú)飞鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快速(sù)反应部队(duì)，带着这(zhè)样(yàng)的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵(bīng)的优(yōu)越性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑(qí)射改(gǎi)装军队是强(qiáng)兵(bīng)的道路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎(zěn)么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯(hán)郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补中(zhōng)原之短。

　　这篇(piān)故事告(gào)诉(sù)我们人的思(sī)维(wéi)是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要(yào)善于借(jiè)鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来(lái)弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡(hú)服骑射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日(rì)后决(jué)定推行胡服、教(jiào)练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北(běi)戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服(fú)装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生原地区传统的“步(bù)射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的(de)衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国(guó)家(jiā)的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故(gù)事告(gào)诉我们(men)什么(me)道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自(zì)埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的(de)强大，进(jìn)行胡服骑(qí)射改革的故(gù)事。

胡服骑(qí)射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至(zhì)数千(qiān)里的大漠(mò)，向(xiàng)西攻到(dào)黄河(hé)，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲笑我，但聪明(míng)的人(rén)会(huì)明白(bái)的(de)。

　　即使天下的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么做，一(yī)定能(néng)把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不(bù)愿穿胡服，其(qí)中，公子(zi)成称(chēng)有病，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去(qù)说(shuō)服他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而叔(shū)父您不穿，我担心(xīn)天下(xià)人会议(yì)论我徇私情。

　　治(zhì)理国(guó)家有(yǒu)一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处(chù)理政事要有(yǒu)一(yī)定原(yuán)则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明(míng)白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望(wàng)能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的功(gōng)业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤(xián)之(zhī)人教化(huà)下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方(fāng)国家前来游观(guān)，让(ràng)周边地区(qū)学习效法的(de)地(dì)方。

　　现在君(jūn)王您舍(shě)此不(bù)顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违背人心的(de)举(jǔ)动，我(wǒ)希(xī)望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登(dēng)门解释说：“我国(guó)东面有齐国(guó)、中(zhōng)山(shān)国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我(wǒ)们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是(shì)老天保佑，鄗(hào)城几(jǐ)乎就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王(wáng)深(shēn)以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡(hú)服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一(yī)报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味(wèi)依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您深(shēn)感失望啊！”公子(zi)成镇腊(là)幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵武灵王亲自(zì)赐(cì)给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达(dá)改(gǎi)穿胡服的(de)法令，提倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们(men)的(de)道理

　　 这篇故(gù)事(shì)告诉(sù)我们(men)人的(de)思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的(de)长处，来弥补自(zì)己的短处。

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