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鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救

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  仲尼适(shì)楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇(duō)之也。

  仲尼曰(yuē):“子巧乎!有(yǒu)道邪(xié)?”曰(yuē):“我有道也。

  五六月(yuè)累丸(wán)二(èr)而鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救不坠,则(zé)失者(zhě)锱铢;

  累三而不坠,则失者(zhě)十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘;

  吾执臂(bì)也,若槁木之枝;

  虽(suī)天地(dì)之大,万物之多,而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾(wú)不反不侧(cè),不以万物易蜩之翼,何为(wèi)而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰:鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救“用志不分,乃凝于(yú)神(shén),其痀偻丈人(rén)之谓(wèi)乎!”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲述(shù)自己苦练捕蝉(chán)本领之事,借(jiè)此喻彼,以小(xiǎo)喻大。

  原文入(rù)下(xià)。

  仲尼(ní)适楚(chǔ),出(chū)于(yú)林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰,子巧乎(hū),有道邪。

  曰(yuē),我有(yǒu)道也。

  五六月累丸二而(ér)不坠,则失者(zhě)锱铢,累三而不坠,则失者十(shí)一让困(kùn),累五而不坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身(shēn)也(yě),若(ruò)厥株(zhū)拘,吾(wú)执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万物(wù)之(zhī)多,而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物易(yì)蜩之翼,何为而不得。

  孔子顾谓弟子曰,用(yòng)志不分,乃(nǎi)凝于神,其(qí)_偻丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子(zi)到楚(chǔ)国去,经过树林,看见一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉,就好(hǎo)像在(zài)地(dì)上拾取一样。

  孔子说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有门道(dào)吗。

  驼背老人说,我(wǒ)有(yǒu)我的办(bàn)法。

  经过五六(liù)个月的(de)练(liàn)习,在竿头累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落,那么失手的(de)情况已经很少了,迭起三个丸子而不(bù)坠落,那么失手的情况十次不会超过(guò)一次了,迭起五个丸子而不(bù)坠落,也就会像(xiàng)在地面上拾取一样容易。

  我立(lì)定身子,犹如临近地面(miàn)的(de)断木,我举竿的手(shǒu)臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大,万物品类很多,我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀,从不思前(qián)想(xiǎng)后(hòu)左顾右盼,绝不因纷(fēn)繁(fán)的万物而改变(biàn)对蝉翼的(de)注意侍吵(chǎo),为什么(me)不能(néng)成功呢。

  孔子(zi)转身对弟子们说:“运用(yòng)心志不(bù)分散(sàn),就(jiù)是高度凝聚精神,恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说(shuō)明了(le)凡(fán)事只要(yào)专心致志,排除外界(jiè)的一切干(gàn)扰,艰苦努力,集(jí)中精(jīng)力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能有(yǒu)所成就,即使先(xiān)天条件不足也不例外。

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