相(xiāng)信大(dà)家对陶渊明(míng)的桃花源记(jì)都不陌生。上学(xué)的时候(hòu)也都学过。对于(yú)世人来说(shuō)桃花源是一个不可多(duō)得的地方。同(tóng)时也(yě)是很(hěn)多人非(fēi)常向往(wǎng)的地方。唯美的田园生活。让看过桃花源记的(de)人有一种流(liú)连忘(wàng)返的感(gǎn)觉。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细细的(de)分析了桃花源(yuán)这个地方。也(yě)有(yǒu)人做出了不同的解(jiě)释。有人(rén)说(shuō)桃花源其实就是一(yī)个死人国，原本唯美的画(huà)面感一下子变成了恐怖的(de)画面(miàn)。桃花(huā)源记其实(shí)是死人国吗？众人向往的真(zhēn)相却(què)如此恐怖。

桃花源(yuán)记其实是死人国

如(rú)果单纯的从陶(táo)渊明(míng)的桃花源记一文来看。简直(zhí)就是最美(měi)的世外桃源(yuán)。对于在繁华都市生活(huó)久(jiǔ孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重)了的(de)人(rén)。多(duō)么渴望(wàng)能够一(yī)个这样的地方可以栖(qī)息养老。也(yě)不枉此生。但是(shì)现代人对这个桃花源却赋予了不一样的另一(yī)番(fān)色彩(cǎi)。一起来看看(kàn)大家都有什么(me)样(yàng)新的解释。

因(yīn)为在原(yuán)文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解(jiě)释是阡陌指(zhǐ)的(de)是通往坟地的小路。“初(chū)极狭(xiá)，才通人”有(yǒu)人理解为这和(hé)墓葬规定很相符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就(jiù)是说房子(zi)很整(zhěng)齐像(xiàng)是墓地里(lǐ)的坟墓(mù)整齐的(de)排(pái)列。文中说到(dào)的问今(jīn)是何世，乃不(bù)知有汉，所以有(yǒu)人推测(cè)这(zhè)些人(rén)都是在秦朝时(shí)候战乱中死去的亡(wáng)魂生活在(zài)这里。

桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人(rén)国

而且渔夫从这(zhè)里出去的时候做的记(jì)号后来都不见了。太守派人按照渔夫说的(de)路来说结(jié)果迷路了(le)，连回(huí)去(qù)的(de)路也没有找到。这可能(néng)是那些阴(yīn)魂为了找替身好投胎(tāi)。所以把这些人困在(zài)了死(sǐ)人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件(jiàn)事(shì)像一(yī)个诅(zǔ)咒一样(yàng)害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直(zhí)到最后这件事情传到(dào)了陶渊明那(nà)里。才有了现在(zài)大(dà)家看到(dào)的桃花源记。

但(dàn)是也有很多网(wǎng)友表示了不(bù)同的(de)看法。就像是当初大家对桃(táo)花源(yuán)记的理解一(yī)样。那是一(yī)个世人向往的恬静的美好的田园生活的(de)地方。那里没有战争与世无争，环(huán)境优(yōu)美青山绿水，与外(wài)面的世界(jiè)形成了(le)鲜明的对比(bǐ)。所以大家也理(lǐ)解为这只(zhǐ)是作者对(duì)美好生活(huó)的一种渴望和向往(wǎng)。同样的原文大家理解出来的意思却是(shì)相差甚远。所以(yǐ)很多事情如果理解的太深还真的会徒增很多恐怖气息的。

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