皈依(yī)佛门的意思，皈依(yī)的皈(guī)，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的(de)意(yì)思(sī)是翻(fān)旧日之(zhī)恶(è)，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉(jué)、觉(jué)他、觉行(xíng)圆满；同(tóng)时，在智慧、道(dào)德和行为上，都(dōu)已经走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受达到彻底的圆满。门指修行者(zhě)入道的(de)门径，今(jīn)泛指修(xiū)德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门(mén)的开(kāi)始(shǐ)，最(zuì)终目标是让自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛(fú)想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可以理(lǐ)解加入(rù)佛门(mén)，并达(dá)到最高的境(jìng)界。佛(fú)门(mén)就是(shì)佛之(zhī)法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这(zhè)本书里，《三(sān)论(lùn)玄义(yì)》是(shì)隋释(shì)吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩(pú)萨之造论(lùn)，即为开显诸(zhū)佛之教门，此(cǐ)教门即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于(yú)儒、道二(èr)教之(zhī)自(zì)称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子(zi)；舍离世事而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门可以分为(wèi)两部分，一个(gè)是皈依，一个是(shì)佛门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要的(de)。皈依指的是全身(shēn)心(xīn)的投入(rù)到一种信仰当中。能够做成有一件事情(qíng)，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒律的(de)觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛(fú)门指(zhǐ)正式成为佛教(jiào)信徒的一(yī)个手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领取皈依证书，此后(hòu)就可以居士身份自愿(yuàn)参加定期(qī)的(de)佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟(wù)诸法实相，而能(néng)教(jiào)导他人的教(jiào)主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦(kǔ)海(hǎi)而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净(jìng)和(hé)合(hé)的(de)教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代(dài)表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终(zhōng)目标是非常难以达到的，但也因此更让(ràng)人想要得到最高的目标。不(bù)管有没有舍俗出家，只要(yào)达到了自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和功德都是完成(chéng)了(le)皈(guī)依三宝。

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