不(bù)积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步(bù)的(de)积累起来，一段时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去(qù)，不(bù)要半途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得(dé)，圣(shèng)心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木(mù)不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累(lèi)善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德(dé)，精神(shén)得到(dào)提(tí)升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积(jī)累一(yī)步半步的行(xíng)程(chéng)，就没有办(bàn)法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累细小(xiǎo)的流(liú)水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下(xià)的(de)泉(quán)水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为(wèi)它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是一个(gè)汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千(qiā黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石n)里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；不积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是(shì)：没(méi)有一(yī)步半步的累计，就没(méi)有办(bàn)法到(dào)达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作(zuò)用，黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石可(kě)以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完(wán)善自(zì)己(jǐ)。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末期赵国人(rén)。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶(è)论，常被与(yǔ)孟子(zi)的(de)性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有相当(dāng)的(de)贡(gòng)献。

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