京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于(yú)京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色以及京剧的角色可分为哪几(jǐ)种？，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种类型，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色，京(jīng)剧(jù)的角色分为哪(nǎ)几种(zhǒng)图片，京剧的(de)角色(sè)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)四大行当等问题，小编将为你整理以下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主(zhǔ)要(yào)类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格(gé)特(tè)征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三(sān)个家(jiā)门(mén)，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老(lǎo)生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏(xì)职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出(chū)的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们(men)与来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人(rén)合作，同(tóng)时(shí)又接受了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国(guó)得到空(kōng)前(qián)的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧(jù)走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重(zhòng)要(yào)媒(méi)介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么脸(liǎn)谱的演变(bià德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么n)和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴(dài)面(miàn)具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴面具(jù)，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲(qū)眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图(tú)案(àn)象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类(lèi)型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像(xiàng)德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人(rén)物(wù)为采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和(hé)面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到(dào)细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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