中秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗10首，关(guān)于中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗(shī)是中(zhōng)秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)有(yǒu)：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗10首(shǒu)，关于(yú)中秋节(jié)月饼的诗(shī)

　　中秋节月(yuè)饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗有：1、《留别(bié)廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在(zài)真一(yī)酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊(shū)寒具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　3、《中(zhōng)秋(qiū)词(cí)》施景琛(chēn)：饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门(mén)出宫中月饼同(tóng)赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒(xián)放出(chū)中秋(qiū)月(yuè)，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼：中秋(qiū)节物(wù)未(wèi)为低(dī)，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先(xiān)向月(yuè)中题。

描写(xiě)中秋节(jié)月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的诗句(jù)和古诗

　　 关于(yú)月饼的诗句和(hé)古诗(shī) 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的月饼就(jiù)像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想(xiǎng)念(niàn)故乡，流下(xià)的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月(yuè)亮(liàng)，日(rì)子过(guò)的是越来越好了，外祖(zǔ)父或(huò)者舅(jiù)父母(mǔ)送给(gěi)晚辈有双(shuāng)鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果(guǒ)列晶(jīng)盘，饼样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉(jí)林纪(jì)事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新鲜的(de)瓜果(guǒ)等摆列在晶莹的盘子(zi)中(zhōng)，中秋的月亮(liàng)看起来很清(qīng)寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋(qiū)节一家(jiā)人不出门在一起聚餐(cān)，要和中(zhōng)秋(qiū)的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔(tù)满(mǎn)人(rén)间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的图案多种多(duō)样，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人(rén)想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特殊的模(mó)具制作(zuò)出来的月饼，名称(chēng)也各式各(gè)样，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因为月(yuè)饼师傅的巧心，使月(yuè)饼看起来同月(yuè)亮(liàng)一样美(měi)丽。

　　 2.关(guān)于(yú)月(yuè)饼的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义(yì)：吃月饼(bǐng)就(jiù)像在(zài)吃着月亮般，中间还有(yǒu)美味的(de)夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的(de)《中秋词》 释(shì)义：凡(fán)当(dāng)外(wài)祖父或舅父(fù)母的(de)，中秋(qiū)节(jié)要给外孙子、外孙女或外甥(shēng)送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食单核。

　　 巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释(shì)义：写月(yuè)饼上图案多样，有“月中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥(é)奔(bēn)月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、月(yuè)饼饱(bǎo)装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌(qì)蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼(bǐng)的馅儿(ér)也(yě)更加讲究起(qǐ)来，和(hé)今(jīn)天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼有《月饼(bǐng)》外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红诗云：“中(zhōng)秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向(xiàng)月(yuè)中(zhōng)题”。

　　道出了(le)月饼(bǐng)取名的(de)缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月(yuè)饼(bǐng)者，至十五日，家家(jiā)供奉月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于(yú)干燥(zào)风凉之处，至岁暮(mù)分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八(bā)月(yuè)十五祭(jì)月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流(liú)行，但(dàn)也流(liú)传到(dào)民(mín)间，当时俗(sú)称(chēng)“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意(yì)团(tuán)圆美(měi)好，反映了人们对家人团聚的(de)美(měi)好愿望，也(yě)是对亲朋好友深深的思念。

　　北(běi)宋皇(huáng)家中(zhōng)秋节喜欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十(shí)五日谓之中秋，民(mín)间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记(jì)载(zài)就多起来(lái)了，而且(qiě)制作(zuò)越来(lái)越精细。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋都(dōu)城临安见闻的《武林(lín)旧(jiù)事(shì)》中首(shǒu)次提到“月饼(bǐng)”之(zhī)名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月(yuè)宫饼，制就银蟾紫府影，圆(yuán)雹(báo)一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞嫩(nèn)娥窃(qiè)药年。

　　奔(bēn)入广寒归(guī)不(bù)得，空劳(láo)至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写(xiě)了(le)“嫦娥奔月”的传说故事(shì)被心灵手巧的制饼师(shī)印制(zhì)在月饼之上，月饼(bǐng)与(yǔ)月亮的传(chuán)说(shuō)相结合，诉说了(le)历史悠(yōu)久的月(yuè)厅腔胡亮文化，伴随着(zhe)美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节(jié)物词》：“粉膏圆影月分光，每际中(zhōng)秋(qiū)得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说(shuō)饼，征(zhēng)人多(duō)半(bàn)未还(hái)乡。

　　中秋月夜，确乎(hū)是(shì)一个怀人的时(shí)节，吃月饼，盼团圆(yuán)只(zhǐ)是(shì)一种祈盼，离乡的人们，脑(nǎo)海里，都(dōu)是(shì)对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛(chēn)的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当外祖父或舅父(fù)母的，中秋(qiū)节要送给外孙子、外(wài)孙女或(huò)外甥有双鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和现(xiàn)代晚辈送上辈过节礼的习俗恰(qià)恰相(xiāng)反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼(bǐng)”有关的古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅(chàng)恨，玉蟾清外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王建

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江池畔杏园边(biān)。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓浦沙头(tóu)水馆前(qián)。

　　 西北望乡何处(chù)是，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹(chuī)无人(rén)会，今夜清(qīng)光(guāng)似往年(nián)。

　　 4、《中秋(qiū)玩月(yuè)》 明(míng)代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长(zhǎng)伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从(cóng)弦外落，妖(yāo)蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待(dài)银河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的(de)彭(péng)蕴(yùn)章在《幽州土(tǔ)风俗》中写道：“制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾免满(mǎn)人间(jiān)。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年(nián)，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的(de)《咏月(yuè)饼》诗(shī)：“形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心(xīn)，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳(yáng)澄湖大(dà)闸蟹礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节(jié)物(wù)无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明(míng)月几时有(yǒu)，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一(yī)枚(méi)，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义重，饼内目(mù)的(de)重重。

　　迎来(lái)送往惧无踪，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼卖(mài)几钱(qián)？

　　 床(chuáng)前明(míng)月光，有饼没(méi)包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有(yǒu)？把酒(jiǔ)问(wèn)青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长(zhǎng)向(xiàng)别时圆？人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事(shì)古(gǔ)难(nán)全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满(mǎn)，长伴(bàn)云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦(xián)外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约(yuē)同携手，更待银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄

　　 海上升(shēng)明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣(yī)觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白

　　 花间一壶(hú)酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂(zàn)伴月将(jiāng)影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无情游，相(xiāng)期邈(miǎo)云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月(yuè)》杜(dù)甫

　　 满月飞明(míng)镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的(de)整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏风(fēng)烛影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未(wèi)定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙(xiān)府(fǔ)间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露(lù)坠，此时立(lì)在(zài)最高山。

　　 碧虚无(wú)云风不(bù)起(qǐ)，山(shān)上长(zhǎng)松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天高(gāo)地平千万里。

　　 少(shǎo)君(jūn)引我升玉(yù)坛，礼空遥请真(zhēn)仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星斗(dòu)动，天乐一(yī)声肌(jī)骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良时难再并(bìng)，他年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关(guān)于月(yuè)饼的(de)歌词或(huò)古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代(dài)：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一(yī)年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉(yù)蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光(guāng)又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻(wén)上(shàng)界留。

　　遮莫(mò)圆明似前(qián)度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋(qiū)月。

　　月(yuè)到(dào)中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且(qiě)喜人(rén)间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人(rén)们望月、拜月、赏月、咏月，留下了(le)无(wú)数佳(jiā)话和有(yǒu)趣(qù)风俗(sú)。

　　月饼作为(wèi)中秋(qiū)节的(de)标志，是最具象征意义的中秋(qiū)民俗(sú)食(shí)品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼的风俗，当(dāng)时(shí)的(de)笔记《西湖游览志余》提(tí)到，中(zhōng)秋节"民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则(zé)说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐书》也(yě)提到(dào)："（中秋夜）乃造太饼一枚(méi)，众共食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　"从这些(xiē)早期的记载(zài)还可见(jiàn)到，月(yuè)饼(bǐng)一开始(shǐ)就是相互馈赠的(de)社交礼(lǐ)物，而且分量颇大，必须众人(rén)分而食之，蕴含了中(zhōng)国伦常与(yǔ)共食制度(dù)的精神(shén)，和现代月饼愈(yù)做愈小的趋(qū)势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼还盛行(xíng)了几百(bǎi)年，《红楼(lóu)梦》中贾母吃的(de)"内造瓜仁油松穰月饼"，出自(zì)宫廷御(yù)赐(cì)，据考证(zhèng)就(jiù)是个(gè)直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的(de)演变和发展，花样不断翻新，品(pǐn)种不断增加，地区的差异使品种外观(guān)、口感、味道(dào)各具独(dú)特风(fēng)格(gé)。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式(shì)、潮式、滇式等；就口味而言(yán)，有甜(tián)味、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣味；从馅(xiàn)心讲，有五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分，则有浆皮(pí)、混(hùn)糖皮(pí)、酥皮三(sān)大类；就造型而论(lùn)，又(yòu)有光面月饼、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不(bù)同：京津月饼以素见长，油与馅都是素的(de)；而广(guǎng)式月饼则轻油而偏重于(yú)糖；苏式的则取浓郁口味，油糖(táng)皆注重，且(qiě)偏(piān)爱于松(sōng)酥(sū)；潮式月饼(bǐng)身(shēn)较扁，饼(bǐng)皮洁白(bái)，以酥糖为馅，入口香酥。

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