还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几年过去(qù)了(le)，可(kě)这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌(gē)，在(zài)网络圈(quān)引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分爽快身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性的同(tóng)身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性时，带着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能(néng)大(dà)火于网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的视频下(xià)留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几(jǐ)天(tiān)留言更是突(tū)破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友们(men)自导自演的言论(lùn)，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热(rè)热(rè)闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论，如(rú)果你完(wán)整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是(shì)为(wèi)了(le)揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那些人吗？

我们先(xiān)来(lái)了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的(de)一个故事(shì)，是其笔下虚(xū)构(gòu)的一(yī)个世界(jiè)。

美少年(nián)马(mǎ)骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光(guāng)的(de)少年(nián)在这(zhè)里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经(jīng)年(nián)累(lèi)月带着面具生(shēng)活的马骥再也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些(xiē)颠倒(dào)三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠倒(dào)的(de)体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什(shén)么东(dōng)西，所以才会一(yī)直自视(shì)清高(gāo)认(rèn)不清(qīng)自(zì)己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音(yīn)乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉(jué)得(dé)，那(nà)就(jiù)太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个人(rén)根本不(bù)值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解(jiě)，不(bù)是这么回事，他没(méi)这(zhè)么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对(duì)个别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实(shí)社会的揭露。

其实(shí)刀郎自(zì)始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社会现象，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反观身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性现下(xià)的(de)社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不就(jiù)是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不(bù)只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市(shì)的(de)一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非(fēi)常(cháng)记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲(chōng)着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这样而(ér)暴怒(nù)，于(yú)是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架(jià)，出(chū)于偏(piān)袒(tǎn)小儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服(fú)务员(yuán)，业余(yú)有空之际跟着(zhe)老师学习音乐(lè)。

可能(néng)是因(yīn)为(wèi)出身于书香(xiāng)世(shì)家(jiā)，学了(le)音(yīn)乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐(lè)能像手术(shù)刀一(yī)样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一(yī)任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子这件事(shì)上，没钱更是(shì)难(nán)上加难。

于是妻(qī)子(zi)在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不(bù)了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没(méi)有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林(lín)的收入很可观(guān)，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉(jué)得(dé)这样十(shí)分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开(kāi)了(le)乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及(jí)特色的民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根(gēn)据当(dāng)地(dì)刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为(wèi)了让(ràng)父(fù)母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司(sī)合作，陆续(xù)推出了(le)专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就(jiù)销量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了(le)，可(kě)是(shì)是非也跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋(péng)友的来电，可那时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的(de)常态，他就那么(me)安安静静地采(cǎi)风生活(huó)，听众(zhòng)也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看(kàn)到了(le)身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运(yùn)，但(dàn)这就是(shì)他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那(nà)些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我(wǒ)们(men)才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然(rán)成为(wèi)了(le)一(yī)种经典。

正所谓(wèi)时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人(rén)们激发了对信仰的(de)重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一(yī)出，我(wǒ)们(men)才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的(de)不(bù)平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停(tíng)留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人(rén)在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他消失(shī)得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统(tǒng)文化(huà)与民(mín)族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给整个乐(lè)坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过(guò)度(dù)解(jiě)读(dú)罢(bà)了，更(gèng)是(shì)对(duì)刀郎(láng)格(gé)局的(de)莫(mò)大(dà)低视(shì)。

要知道一个(gè)真正的创作(zuò)人(rén)，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完(wán)整首歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么(me)多(duō)的粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢(huān)的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相(xiāng)当(dāng)对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美(měi)的风(fēng)气已(yǐ)经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了动(dòng)画电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具(jù)现实意义(yì)！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众心(xīn)智(zhì)已经(jīng)开启，是(shì)一个(gè)反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路(lù)和(hé)圈子......

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