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克己(jǐ)慎独守心明性 什么(me)意(yì)思(sī)出自哪里(lǐ)，心有山(shān)海 静(jìng)而不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心明(míng)性意思是尊(zūn)从自(zì)己内心的(de)良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人(rén)独处(chù)时也要严格要求自己，是对个人内(nèi)心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的一种修养方式，防止错误(wù)思想及私欲(yù)，邪念不生，时时保持正念，对自觉(jué)性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格(gé)控制自(zì)己的欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制自(zì)己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一(yī)种修(xiū)为境界。

　　怎么(me)达到(dào)“慎(shèn)独”这种境界：树立(lì)远大(dà)理想和(hé)抱负，不断地提(tí)高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗“知行反”认(rèn)识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整的系统知识、慎(shèn)全(quán)独一(yī)。

克电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗己慎独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎(shèn)独，不(bù)欺暗(àn)室颂(sòng)首肆，卑以(yǐ)自牧，含(hán)章可贞(zhēn)，大丈夫(fū)立于天地(dì)之间(jiān)，当养天地浩然(rán)正(zhèng)气，行光明磊落(luò)之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克(kè)人之心(xīn)克(kè)己，以容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即(jí)使别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德(dé)法律之事，不负良知(zhī)，不(bù)欺(qī)内(nèi)心，纳百川(chuān)，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生(shēng)态度，表里如一(yī)；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉持(chí)这一野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当(dāng)无愧于(yú)心”；元代(dài)许衡不食无(wú)主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不(bù)畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独(dú)自律、追求道德完善(shàn)的(de)体现。

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