七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉(h广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常àn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水(shuǐ)光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难(nán)的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于(yú)七(qī)月十(shí)六和十月十(shí)五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

　　七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)是既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中(zhōng)书(shū)崔(cuī)舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写(xiě)于苏(sū)轼一生(shēng)最(zuì)为(wèi)困难的(de)时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出(chū)主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋(fù)中之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对(duì)之后(hòu)的(de)赋、散(sàn)文(wén)、诗(shī)产生(shēng)了重(zhòng)大(dà)影响。

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