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人生(shēng)在(zài)勤,不索何获的(de)意思是谁(shuí)说的，人生在勤不(bù)索何获的意思(sī)是什么

　　“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力(lì)求(qiú)索，不(bù)然就不会有收获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张(zhāng)衡(héng)列传》。

　　原文：张衡(héng)字(zì)平子，南阳西(xī)鄂人(rén)也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少善属文(wén)，游(yóu)于三辅，因入京师(shī)，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉(lián)不行，连辟(pì)公府(fǔ)不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下(xià)，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将(jiāng)军邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢(ne)？告(gào)诫我(wǒ)们，人(rén)生(shēng)应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力(lì)求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是(shì)回(huí)答(dá)诽谤。

　　有的(de)人(rén)劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的(de)技术，应(yīng)该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而(ér)患(huàn)德之不崇；不耻禄(lù)之(zhī)不伙（huo,多），而(ér)耻智之不(bù)博。

　　”意思是(shì)君子(zi)不忧(yōu)虑地位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不(bù)高尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不慕势利(lì)而追求(qiú)德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积极(jí)求(qiú)索(suǒ)的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息 ，把全部(bù)身心都献给了祖国(guó)的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测记录了两(liǎng)千(qiān)五(wǔ)百颗恒星，创(chuàng)制了(le)世界(jiè)上第一架能比较准确(què)地表演天(tiān)象的漏(lòu)水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天仪(yí)，发明了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出了(le)指(zhǐ)南车(chē)、自动记(jì)里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科(kē)学、哲学和文学(xué)著作三十二(èr)篇，其中(zhōng)天(tiān)文(wén)著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤(qín)奋，不(bù)去探索(suǒ)（劳动）的话，又(yòu)哪来的收(shōu)获呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞(zàn)美不(bù)用花钱，但(dàn)能产生气(qì)力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极(jí)进取的(de)人(rén)生追(zhuī)求。

　　出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在(zài)勤意思是人类之(zhī)所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十(shí)二年》:"民生(shēng)在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪(cōng)明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进取的态(tài)度，洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外(wài)在(zài)因素(sù)紧密相连(lián)，但起决定作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能(néng)悉州空(kō洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害ng)振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄(xióng)踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良(liáng)训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强不息(xī)，全身心(xīn)投入到祖国科(kē)学事业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测(cè)记(jì)录了两千五百多(duō)颗恒(héng)星，发明了第一(yī)架测(cè)试(shì)地(dì)震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪等，成(chéng)为(wèi)我国东汉时期伟大的天文学(xué)家。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示(shì)

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探索(suǒ)怎能(néng)有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何(hé)获的(de)意思

　　 人生的根本在(zài)于勤劳,不(bù)通过辛勤的努力来获得还(hái)能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从(cóng)戒贤受学(xué)。

　　后又(yòu)游学天竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩，名(míng)震(zhèn)五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七年，贞观(guān)十九(jiǔ)年(nián)（公元645年(nián)）回(huí)到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志不(bù)移

　　 在6次(cì)东渡(dù)日(rì)本中，鉴(jiàn)真等人遇到(dào)许(xǔ)多挫折，第一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同(tóng)行的徒弟跟一(yī)个(gè)和尚开玩(wán)笑，结果那个(gè)和尚恼(nǎo)羞(xiū)成怒(nù)，诬告(gào)鉴真一(yī)行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯(xùn)大惊，派人(rén)拘禁了所有(yǒu)僧众(zhòng)，首(shǒu)次(cì)东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那(nà)一(yī)年鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁(suì)了(le)，船队(duì)从扬州出(chū)发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风(fēng)巨(jù)浪，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月后再次起(qǐ)航，走到舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三(sān)次(cì)起(qǐ)航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达(dá)海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过(guò)度操(cāo)劳，不幸身染重病，双(shuāng)目失明(míng)。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐(yòu)年(nián)间，约(yuē)1245年(nián)，松江(jiāng)府(fǔ)乌泥(ní)泾镇(zhèn)（今上海(hǎi)徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身(shēn)于贫苦农民家庭(tíng)，在(zài)生活的重压下，十二(èr)三岁就(jiù)被卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺织布到深夜，还(hái)要遭受公婆(pó)、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼(liàn)了她，有一(yī)次(cì)，黄道婆(pó)被(bèi)公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又(yòu)被关(guān)在柴房不准吃(chī)饭(fàn)，也不(bù)准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住这(zhè)种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃出(chū)去另(lìng)寻生路(lù)。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到了(le)海南岛的(de)崖(yá)州，即现在的海南崖(yá)县。

　　在封建社会，一个从(cóng)未出过远门的年轻妇(fù)女(nǚ)只身(shēn)流落异乡(xiāng)，人生地疏(shū)，无依无靠，面临(lín)的困难(nán)可想(xiǎng)而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎(lí)族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了(le)她，让(ràng)她有了安身之所(suǒ)，并(bìng)且在共同(tóng)的劳动生(shēng)活中，还把(bǎ)他们的(de)纺织技术毫(háo)无保留地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名(míng)内外，棉纺织技术(shù)比较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习(xí)纺织技术，并(bìng)且融合(hé)黎汉两(liǎng)族(zú)人民的纺织(zhī)技术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民结(jié)下了深厚(hòu)的(de)情谊。

“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉(hàn)语意思按我的(de)理解可以说成(chéng)是：“人生只有积极地去追求才会(huì)有(yǒu)所(suǒ)获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太(tài)配，但暂时找不着(zhe)更好(hǎo)的搭配(pèi)。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获(huò)什(shén)么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不(bù)积极(jí)的去劳作何来收(shōu)获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也(yě)要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获

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