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明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的

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  闻过则喜(xǐ)是什(shén)么意思,闻过则喜后(hòu)面一句(jù)是什(shén)么(me)是(shì)【释(shì)义】听(tīng)到别人指出自己的过错而高兴的。

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闻过(guò)则(zé)喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  【释义】听到别人指出自己的过错而高兴。

  形容(róng)乐于(yú)接受(shòu)批评,希望别人指出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们(men)谈到勇于接(jiē)受批评的问题时,举出了我国历史上的三(sān)个人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰(yǎng)名由,孔(kǒng)子弟(dì)子(zi)之一,为人诚实,刚直(zhí)好勇。

  他很愿(yuàn)意别(bié)人指出(chū)他的缺点。

  指出的时(shí)候,他不但不生气(qì),而(ér)且还很高兴,所以说他“闻过则喜明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的”。

  (子路,人告之以有(yǒu)过(guò),则(zé)喜。

  )禹,是古代传说中(zhōng)的夏朝开国君主,曾经(jīng)治平了洪水的(de)大患。

  他和尧、舜等同是被(bèi)人(rén)们(men)传颂的(de)古代(dài)圣(shèng)王。

  他非常虚心(xīn),听到(dào)别人对他的善言劝告时(shí),往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜(bài))舜,也(yě)是传(chuán)说中(zhōng)的古代圣王,人称(chēng)“大舜”,禹的(de)帝位就是舜禅让给他的(de)。

  孟(mèng)子说,舜比禹(yǔ)要更(gèng)伟大。

  他能(néng)善与人同(tóng),舍己从人,与人为善(shàn)。

  所谓“善(shàn)与人同”,就是把(bǎ)成绩(jì)优点看作(zuò)不(bù)是个(gè)人独有、而是(shì)和群众(zhòng)共同的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己的缺点,遵从别人的(de)优点。

  舜曾(céng)在(zài)历山耕(gēng)过田,在河滨烧过窑(yáo),又(yòu)在(zài)雷泽捕过(guò)鱼。

  从他做农(nóng)民、做(zuò)陶工、做渔夫,直到做天(tiān)子(zi),所有的长处没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)样不是向别人学习来的。

  吸取(qǔ)别人的(de)长处(chù)以提(tí)高自己明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的,从而更多(duō)地为大家做些好(hǎo)事,这就叫做“与人(rén)为(wèi)善(shàn)”。

  (大舜有大焉,善(shàn)与人同,舍已(yǐ)从人,乐取于人以为(wèi)善(shàn)。

  自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝,无非(fēi)取于人者(zhě)。

  取诸人(rén)以为善,是(shì)与人(rén)为善者也。

  )“闻过(guò)则喜”,后来(lái)人们(men)也说作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己从人(rén)”,后(hòu)来变作放弃自己(jǐ)的(de)主张、听从别人意见的意(yì)思;

  也叫“舍己为人(rén)”,是牺牲自己的利(lì)益、为别人服务的意思。

  “与(yǔ)人为善(shàn)”,后来(lái)也有些变了,成(chéng)了与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下(xià)一句是什么(me)

  闻过则喜下(xià)一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全(quán)美书》:“故其闻过则喜,知(zhī)过不讳(huì),改过不惮。

  ”

  译文::听(tīng)到(dào)别人说自(zì)己(jǐ)有错应当高兴,知道自己的过失应(yīng)当不隐(yǐn)讳,而改正自(zì)己(jǐ)的过错应(yīng)当毫不害怕。

  南宋(sòng)的(de)思想(xiǎng)家(jiā)陆九渊用这一典(diǎn)故,扩充了关于知过(guò)必改的(de)含义(yì),提(tí)出了三旦首(shǒu)层意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错(cuò)了不自(zì)欺欺人,自己仔细分析错误的(de)由来

  3、坚决(jué)地改(gǎi)正错误。

扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  近义词(cí):严(yán)于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释】:律:约(yuē)束(shù)。

  严(yán)格地约束自(zì)己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋(sòng)·陈亮《谢曾(céng)察院君(jūn)》:“严于(yú)律(lǜ)己,出而见(jiàn)之(zhī)事(shì)功;心乎爱民(mín),动(dòng)必关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓(wèi)语(yǔ)、补语(yǔ);含褒义;指严格地约束自己。

  反(fǎn)义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文(wén)、饰:掩(yǎn)饰;过、非(fēi):错误。

  用漂亮的言词掩饰自(zì)己的过失和(hé)错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小(xiǎo)人之过也(yě)必文。

  ”(意思(sī):一个小人(rén)对(duì)于自己的过错(cuò),总(zǒng)想办法(fǎ)说出(chū)一套(tào)理由,把过错(cuò)掩(yǎn)盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾(bīn)语、定语;含贬义(yì).

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