怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义是“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的(de)言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的(de)行为，比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言善(shàn)行，则敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义(yì)词：高风亮节解释(shì)：高风：高尚(shàng)的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行(xíng)为(wèi)都很(hěn)高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从(cóng)话后集》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然(rán)犹(yóu)仰慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚友之(zhī)情也。

　　”陶(táo)渊(yuān)明的高风(fēng)亮节，本来就已经无(wú)愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕他们，尤(yóu)其(qí)向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形(xíng)容道(dào)德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚(hòu)矣。中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数p>

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jià中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数o)育 意义 的好 言(yán)语 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无(wú)遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言(yán) 善(shàn)行 ，则(zé)敬(jìng)慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说(shuō)》， 出于(yú) 明(míng)朝(cháo)张 居正 的手笔，辑录历代(dài)贤(xián)主(zhǔ)的(de) 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独(dú)处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的反义词： 污言秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违(wéi)法(fǎ)的事(shì),做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我说的(de)是(shì)好话,不(bù)过叫你(nǐ)心(xīn)里留(liú)神,并

　　成语语法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语(yǔ)；指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式(shì)成语

　　产生年代： 古代(dài)成语(yǔ)

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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