杞(qǐ)人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天(tiān)》是(shì)一(yī)则寓(yù)言，出(chū)自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译(yì)及原文，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译

　　小编整理了杞人忧天文言文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无(wú)处(chù)存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而(ér)忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一(yī)吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎(zěn)么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发光的东(dōng)西，即(jí)使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的(de)人(rén)说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了四(sì)处，没(méi)有什么地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放下(xià)心来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者(zhě)联(lián)合(hé)巴(bā)国、秦(qín)国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方(fāng)城四(sì)面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣(chén)都(dōu)投靠(kào)她，只有象先洁身自好(hǎo)，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象(xiàng)先暗(àn)中化(huà)解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕(pà)没(méi)人(rén)会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们(men)不明白我的(de)话如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该(gāi)先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才将(jiāng)事(shì)情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文(wén)及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有个人(rén)为这个(gè)杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中发光的(de)气(qì)体，即使掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了(le)，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行，为什么(me)还担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月(yuè)、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国战国时期(qī)道(dào)家经典著作(zuò)《列(liè)子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们不(bù)要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说明(míng)其(qí)宇宙观(guān)与自然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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