使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思rong>中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的(de)诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古(gǔ)诗(shī)10首(shǒu)，关于中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之(zhī)。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与(yǔ)饴(yí)。

　　悬知合浦人，长诵(sòng)东(dōng)坡诗(shī)。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚(qī)里相馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词》施景(jǐng)琛：饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余(yú)。

　　多感外(wài)家(jiā)爱护(hù)意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是金(jīn)娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放出(chū)中秋月，并与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中秋节(jié)物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制得(dé)，佳名(míng)先向月中题。

描写(xiě)中秋(qiū)节月饼的(de)诗句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和古诗(shī)

　　 关(guān)于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥和(hé)饴。

　　默(mò)品其滋味，相思(sī)泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义(yì)：吃这小(xiǎo)小的月(yuè)饼就像吃着月亮一样(yàng)，中间有(yǒu)酥酥(sū)甜甜的(de)味道(dào)。

　　安安静静的品尝，因(yīn)为太(tài)过想(xiǎng)念故(gù)乡，流(liú)下的(de)眼泪都(dōu)把手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中秋词(cí)》

　　 释义：月饼形(xíng)状(zhuàng)圆圆的就好像圆(yuán)圆的(de)月亮，日(rì)子过(guò)的(de)是(shì)越来越好(hǎo)了，外祖父或者舅父母送给晚(wǎn)辈有双鲤形状的圆(yuán)饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶盘，饼(bǐng)样(yàng)圆分桂魄寒(hán)。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆(tí)《吉林纪事(shì)诗(shī)》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新(xīn)鲜的(de)瓜果等摆列(liè)在晶(jīng)莹的盘(pán)子中，中秋的月(yuè)亮看起来很清寒就像(xiàng)月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一(yī)起(qǐ)聚餐，要(yào)和中秋的明月一同(tóng)来个(gè)大团圆(yuán)。

　使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思　 4、制(zhì)就(jiù)银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾兔(tù)满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)上的图案(àn)多(duō)种(zhǒng)多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类(lèi)的装(zhuāng)饰(shì)性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食单(dān)核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特(tè)殊的模具(jù)制作出来的月饼，名称也各式各(gè)样，是菜单(dān)上(shàng)的亮点。

　　因(yīn)为月(yuè)饼师傅的巧心，使月饼看起来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像(xiàng)在吃着月(yuè)亮般，中间(jiān)还有(yǒu)美味(wèi)的(de)夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施(shī)景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅(jiù)父母(mǔ)的，中秋节(jié)要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府影，一(yī)双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归(guī)不得(dé)。

　　 ——清(qīng).彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》 释义(yì)：写月(yuè)饼上图案(àn)多样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图(tú)案，不(bù)禁让人(rén)想起嫦娥(é)奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅，雪(xuě)糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义(yì)：月(yuè)饼的馅儿也(yě)更加讲究起来，和今天类似(shì)。

　　 3.关(guān)于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃(chī)月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清(qīng)代(dài)祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先(xiān)向月中(zhōng)题”。

　　道出了月饼(bǐng)取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八(bā)月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五(wǔ)日，家家(jiā)供(gōng)奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收于干(gàn)燥风凉之处(chù)，至岁暮分(fēn)用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京(jīng)景物略》：“八(bā)月十五祭月，其(qí)祭(jì)果饼必(bì)圆。

　　”在宫(gōng)廷内流(liú)行，但也流(liú)传到(dào)民间，当(dāng)时俗称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团(tuán)圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好(hǎo)友深深(shēn)的(de)思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃(chī)一(yī)种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东(dōng)坡有诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋(qiū)，民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之义”。

　　到了清代，关于月饼(bǐng)的记载就多起来了，而且(qiě)制作越来越精细。

　　宋(sòng)代(dài)的文学家周密，在(zài)记叙南宋都(dōu)城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明(míng)朝的彭(péng)蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制(zhì)就(jiù)银蟾(chán)紫(zǐ)府影(yǐng)，圆雹(báo)一双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人(rén)间，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句生动(dòng)描(miáo)写了(le)“嫦娥奔(bēn)月”的传说故事被心灵(líng)手巧的制饼师印(yìn)制在月(yuè)饼之(zhī)上，月饼(bǐng)与月亮的(de)传说相结合，诉说了历史悠久的月厅腔(qiāng)胡(hú)亮文化，伴随着美味(wèi)的月饼一代代(dài)传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影(yǐng)月分(fēn)光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半(bàn)未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个怀人(rén)的时节，吃(chī)月饼，盼团圆(yuán)只是一(yī)种祈盼，离乡的(de)人们，脑海里，都(dōu)是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”写的是(shì)在福建，凡(fán)当(dāng)外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节(jié)要(yào)送给外(wài)孙子、外(wài)孙女或外(wài)甥有双鲤形状的月饼(bǐng)。

　　这(zhè)和现代晚辈(bèi)送(sòng)上辈(bèi)过节(jié)礼的习(xí)俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参(cān)考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的古诗(shī)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤(gū)。

　　 2、《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜(yè)湓亭(tíng)望月(yuè)》 唐(táng)代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江池(chí)畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南(nán)见月几回(huí)圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人(rén)会，今(jīn)夜清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团团离(lí)海角，渐渐入(rù)云(yún)衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光何(hé)处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银(yín)河彻底清(qīng)。

　　 5.关于(yú)月饼歌(gē)词(cí)或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州(zhōu)土风俗》中(zhōng)写道：“制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾免(miǎn)满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥(é)窃(qiè)药年(nián)，奔入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖(hú)大(dà)闸蟹(xiè)礼券(quàn) 戚里相馈遗，节物(wù)无(wú)容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的(de)送(sòng)，我挥一(yī)挥衣袖(xiù)，来年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留(liú)一帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱(qián)？

　　 床前明月光(guāng)，有(yǒu)饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光(guāng)，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏(sū)轼(shì)

　　 明月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时(shí)圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难(nán)全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜(jìng)升，云间(jiān)仙籁寂无(wú)声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更(gèng)待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀(huái)远》张九龄

　　 海(hǎi)上(shàng)升明月，天涯共此(cǐ)时。

　　 情(qíng)人怨遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花(huā)间(jiān)一壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影成三人。

　　 月既不解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后(hòu)各分(fēn)散(sàn)。

　　 永结无情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞(fēi)明(míng)镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地(dì)远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思路疑霜雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白(bái)兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关于中(zhōng)秋(qiū)节的(de)整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛(zhú)影深(shēn)，长河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧(bì)海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影疏(shū)，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝(níng)光(guāng)悠悠(yōu)寒露坠，此(cǐ)时立在最高山(shān)。

　　 碧(bì)虚无(wú)云(yún)风(fēng)不起，山上长松山下水。

　　 群动悠然(rán)一(yī)顾中，天高地平千万里。

　　 少(shǎo)君引我升(shēng)玉坛，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐一(yī)声肌(jī)骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮欹影促犹(yóu)频(pín)望。

　　 绝景良(liáng)时难(nán)再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼(bǐng)的歌词或古(gǔ)诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司(sī)空(kōng)图

　　 闲(xián)吟(yín)秋景外，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧，此夕(xī)羁人独向隅(yú)。

　　 未必素(sù)娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅(chán)边风味(wèi)客边愁，馈我清(qīng)光(guāng)又满(mǎn)楼(lóu)。

　　一月可曾(céng)闲几日，百年难(nán)得(dé)闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重(zhòng)阳久，桂(guì)子香闻上界留。

　　遮莫(mò)圆明似(shì)前度，不知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺(quē)都休说(shuō)，且喜人间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月下(xià)有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影疏，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有没(méi)有描(miáo)写月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人(rén)们(men)望月、拜(bài)月(yuè)、赏月(yuè)、咏(yǒng)月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作为中秋节(jié)的标志(zhì)，是最(zuì)具象(xiàng)征意义的中秋民俗食(shí)品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　"中(zhōng)秋吃月饼(bǐng)的风俗，当(dāng)时的笔记《西(xī)湖游览志余》提到，中(zhōng)秋节"民(mín)间以月饼相遗，取(qǔ)团圆之意。

　　"而《帝(dì)京(jīng)景(jǐng)物略》则说："月饼月(yuè)果，戚属馈(kuì)相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书(shū)》也提(tí)到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一(yī)枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些早期的(de)记载还可见(jiàn)到，月饼一开(kāi)始(shǐ)就是相(xiāng)互(hù)馈赠的(de)社交礼物(wù)，而且分量颇(pǒ)大，必须(xū)众人分而(ér)食之(zhī)，蕴含了中国伦常与共食制度的精神(shén)，和现代月饼(bǐng)愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由(yóu)明(míng)至清，这(zhè)种大月(yuè)饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出自宫(gōng)廷御赐(cì)，据(jù)考证就是个(gè)直径二尺、重十公斤的大月(yuè)饼(bǐng)。

　　 月(yuè)饼经过长期的演变和发展，花样(yàng)不(bù)断翻新，品种不断增(zēng)加(jiā)，地区的差异使品种外观、口感、味道各具独特(tè)风格。

　　从产地上(shàng)分有(yǒu)苏式、广式、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式(shì)等(děng)；就口味而(ér)言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣(là)味；从馅心(xīn)讲，有五(wǔ)仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮(pí)分，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮(pí)三大类(lèi)；就造型(xíng)而论，又有(yǒu)光(guāng)面(miàn)月饼、花边月饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同(tóng)：京津月饼以素见长，油与(yǔ)馅都(dōu)是素的(de)；而广式(shì)月饼则轻油(yóu)而偏重于糖；苏(sū)式(shì)的(de)则取浓郁口味，油糖(táng)皆注重，且偏爱于松酥(sū)；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮(pí)洁白(bái)，以酥糖为馅，入口香(xiāng)酥。

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