盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中(zhōng)国(guó)四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美也因(yīn)为各国(guó)来往交(jiāo)流发(fā)生变化。

现在越来(lái)越(yuè)多的年(nián)轻(qīng)人喜欢异域(yù)风情的长(zhǎng)相，因为这和(hé)国内普遍长(zhǎng)相有(yǒu)着(zhe)明显(xiǎn)区分，在人群中(zhōng)更容易留下(xià)印象。

但是异(yì)域风情不(bù)仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆这个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今(jīn)电视上经常(cháng)看到的女星，大多数来自(zì)新疆。但(dàn)有一个(gè)奇(qí)怪的现象，那就是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么新(xīn)疆(jiāng)姑娘(niáng)们又是怎么看待(dài)这个问题(tí)的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因(yīn)为这(zhè)里是个多(duō)民族聚集(jí)的(de)地区(qū)，不同(tóng)的(de)民族(zú)有着各自的宗教(jiào)信仰和(hé)习俗，他(tā)们说(shuō)着民(mín)族的语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗(zōng)教(jiào)信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘因从小生长的(de)环境(jìng)和接(jiē)受的文化(huà)教(jiào)育，不同(tóng)程度(dù)上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是无神论者、不信(xìn)奉神佛，或者说是唯(wéi)物(wù)主义者(zhě)，一些宗教文化方面的规定和习俗会让(ràng)这些男性无法适应(yīng)，也不是所(suǒ)有人都能接受，自然而然(rán)地，他们也(yě)不会与意见不合的人组(zǔ)合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素食(shí)主(zhǔ)义者外，肉(ròu)是(shì)内陆(lù)人(rén)一日三(sān)餐(cān)不(bù)可或缺的食(shí)物，它(tā)们(men)通常(cháng)以配(pèi)菜的形式(shì)出现在饭桌(zhuō)上。

相较于(yú)内陆(lù)人以(yǐ)水(shuǐ)稻和小麦作为(wèi)主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了(le)主位(wèi)。

饮食习(xí)惯无(wú)法达到统(tǒng)一的人即使结了婚(hūn)，也(yě)难免会因为(wèi)一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也(yě)不利于家庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人(rén)结婚的(de)最(zuì)大因素还是文化差(chà)异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突(tū)，地区与地区之间(jiān)也(yě)存在同(tóng)样的问题。

试想一下，两个(gè)在文化(huà)差异巨大(dà)的环境中成长(zhǎng)的人，若其中一方(fāng)要为了(le)另一方(fāng)改掉(diào)养成了二十(shí)多(duō)年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的(de)事情？短时间内也难以(yǐ)完成。

更(gèng)何况大多数父母也不希望自己看着长大的女儿(ér)嫁(jià)到遥远的(de)内陆，每天(tiān)看(kàn)不见个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做也摸不(bù)着，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母那(nà)一(yī)关。

虽说恋爱是两个人的事，但从(cóng)恋(liàn)爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不是个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字实在是太(tài)美(měi)了！是(shì)不是很羡慕呢？个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做p>

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