徐太志恶(è)魔(mó)事件发(fā)生在1994年，想要知道这件事情的经过，首(shǒu)先(xiān)我(wǒ)们必须要来了解了解徐太(tài)志到底是(shì)一(yī)个怎样的人，徐太志的职业是歌(gē)手，在韩国乐(lè)坛中他(tā)算得上是名(míng)气非常(cháng)大的前(qián)辈了，并且在徐太(tài)志的身(shēn)上(shàng)还(hái)有一种(zhǒng)魅力是(shì)让(ràng)人(rén)莫名其妙(miào)的被吸引的(de)，这种特殊(shū)的感情导致徐太志即(jí)便已经(jīng)隐退多(duō)年，大家还是(shì)会对他印象深刻(kè)，既然徐(xú)太志是这么一位(wèi)有魅力(lì)的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯(chě)上关系的(de)呢(ne)，一说到恶(è)魔就会让(ràng)人有害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上关系让人感到很(hěn)恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的(de)徐太志原(yuán)名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓(nóng)厚兴趣的他(tā)在14岁就和(hé)朋(péng)友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中(zhōng)都有(yǒu)徐(xú)太志加入的痕迹(jì)，可惜最后乐(lè)队也都(dōu)逃不过解(jiě)散成(chéng)员各奔前程的命(mìng)运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨(yáng)贤硕、李(lǐ)朱(zhū)路组成(chéng)“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”，这个(gè)组合(hé)开(kāi)创(chuàng)了(le)韩国(guó)偶像组合和(hé)流行(xíng)舞(wǔ)曲的(de)新(xīn)时代，成为韩(hán)国90年代当(dāng)红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的(de)恶(è)魔(mó)事件其实是说(shuō)他在1994年发表(biǎo)过组合的(de)第(dì)三(sān)张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是(shì)“徐(xú)太微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔志和(hé)孩子(zi)们”专(zhuān)辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太(tài)志不再是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌(gē)手和音乐人那么简单(dān)，而变(biàn)成了(le)最让韩国人(rén)惊讶和争(zhēng)议(yì)的“社会人”，徐太志的音(yīn)乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔(xī)和(hé)批判的对象”存在，他这样(yàng)的歌手应该不会有(yǒu)第二(èr)个了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志(zhì)的歌曲传出(chū)来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过(guò)来听，传达了撒(sā)旦的信(xìn)息(xī)”的(de)传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带分(fēn)解(jiě)后，将卷筒换向反(fǎn)方向插(chā)进，然后(hòu)用卡带录音机收听《教室(shì)理念》的话就(jiù)会听(tīng)到“血不(bù)足(zú)”这样(yàng)的声音(yīn)。尽管徐(xú)太志本人极力否(fǒu)认，但一部(bù)分(fēn)宗(zōng)教人士(shì)还是认(rèn)为这(zhè)首歌曲是赞扬(yáng)撒(sā)旦(dàn)的意思，认(rèn)为徐(xú)太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是没(méi)有依据的，就是(shì)三(sān)人成虎的(de)传言所造成大家心里(lǐ)一定的心理(lǐ)暗(àn)示，徐太志(zhì)身(shēn)上确实有一种魅(mèi)力会(huì)让人(rén)莫名其妙的被他吸引，但(dàn)因此(cǐ)就说他(tā)是恶魔就有点太不科(kē)学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会引起(qǐ)争议的(de)新(xīn)闻被放大都会给当事(shì)人造成无法挽回(huí)的后果(guǒ)与影响(xiǎng)，以后(hòu)大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要(yào)多思考思考再决定(dìng)要不要站队(duì)。

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