提到湘西赶尸(shī)，大家可能没见过(guò)但肯定听过。不论是(shì)影(yǐng)视剧还是小(xiǎo)说里，很多剧情都是以(yǐ)湘西(xī)赶尸为原型。湘(xiāng)西(xī)赶尸，是利用什(shén)么(me)原理能让尸体行走和跳跃(yuè)的(de)？湘西(xī)赶(gǎn)尸，是湘(xiāng)西(xī)地区的一(yī)种(zhǒng)巫文化。是将客死他(tā)乡之人的尸体(tǐ)带回家(jiā)乡的一种方法，好(hǎo)让他们落叶(yè)归根(gēn)，入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

湘西在(zài)哪里(lǐ)？赶(gǎn)尸又(yòu)是如何操(cāo)作的？

湘西，亦称湘西(xī)地区、大湘(xiāng)西，一般(bān)是对包括张家(jiā)界市、湘西自治州、怀(huái)化市以及邵阳(yáng)市西(xī)部诸县（绥宁(níng)等）在内的整个湖(hú)南西部(bù)地区的统称。赶尸这一(yī)技术(shù)起(qǐ)源(yuán)于清(qīng)朝中期，起初是船运的(de)方式。但，三峡的(de)一段(duàn)水(shuǐ)路并(bìng)不(bù)平稳，船只沉没偶有发生，为了死(sǐ)者的(de)安全，船运也逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸便应运(yùn)而生。

湘西赶尸(shī)

如何(hé)赶(gǎn)尸(shī)？

人都已(yǐ)经死了(le)，如何能行走？影视剧我们常能看到，午(wǔ)夜时分(fēn)，赶尸(shī)人都穿着(zhe)一双草鞋，身上穿(chuān)一身青布长(zhǎng)衫(shān)，腰间系(xì)一黑(hēi)色腰(yāo)带，头上戴一顶青布帽，手执(zhí)铜锣，腰包藏着一包符(fú)，走在尸体前面，嘴里(lǐ)还念念(niàn)有词(cí)“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿起来走(zǒu)在赶尸人身后。既然已成尸体(tǐ)，自然(rán)以失去生命(mìng)体征，亦不能动。所以，尸体是如何(hé)行走的(de)？对于这一点说法众多(duō)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸原理

1、分尸(shī)—背尸

据报(bào)道(dào)说有运尸匠(jiàng)会只留(liú)下尸体(tǐ)的头和四(sì)肢而抛弃躯干，而另用(yòng)稻草(cǎo)等扎一个新躯(qū)干。而(ér)搬(bān)运时一名运尸匠会把(bǎ)尸体背上，然后一起套(tào)上黑尸布(bù)。为(wèi)防止死者家属看穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属粗看尸体(tǐ)。的确，通常到(dào)目的地两三天(tiān)前，赶尸(shī)人会事先通知死者家属(shǔ)，准备好衣衾棺材，等“尸体(tǐ)”一到，立刻将寿衣(yī)帽、寿鞋给死(sǐ)人穿戴齐备，装进寿木(mù)。入殓过程(chéng)，全由“赶(gǎn)尸”者承担(dān)，绝对不允许旁人插(chā)手和旁观，正如出(chū)发时将尸(shī)体“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓过程也必须(xū)是(shì)三更半夜(yè)，而不允许其他人观看，依(yī)据赶(gǎn)尸人的说法是生人靠(kào)近(jìn)尸体，会有“尸变”发(fā)生(shēng)。其实，这只是害怕其他人发(fā)现他(tā)们将尸体分解而编(biān)造出来(lái)的谎言。

但这种解(jiě)释没有说明如何(hé)同时运(yùn)多具(jù)尸体，也没有解释尸体(中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数tǐ)如何蹦跳状前进。

中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数 align="center">
湘西赶(gǎn)尸(shī)原理

2、竹运(yùn)

台湾媒体的分析(xī)认为运尸的主(zhǔ)要(yào)工(gōng)具是竹(zhú)子。运尸(shī)匠用竹(zhú)子穿过(guò)死者大袖(xiù)寿(shòu)衣(yī)的腋下，将(jiāng)数(shù)具尸体(tǐ)排在一起，前后两名运尸匠(jiàng)便可抬竹(zhú)子(zi)运尸。尸体的双臂(bì)被(bèi)绑(bǎng)在竹(zhú)子上，大袖使得竹子可以被(bèi)遮(zhē)住；而竹子的韧(rèn)性使得前进时会上下(xià)晃动(dòng)，带动尸体同样上(shàng)下晃动，远观(guān)便有(yǒu)如(rú)尸体蹦跳状前进(jìn)了。

人死后(hòu)尸体会发僵发硬，利用竹(zhú)子也确实是(shì)个(gè)不错(cuò)的办法。并且从(cóng)川边(biān)到湘西，地理条件是向下倾(qīng)斜的，走的一般都是向下(xià)的斜坡，重(zhòng)力势能转化为(wèi)动能，尸(shī)体架(jià)子就能(néng)行动(dòng)方便，也(yě)省(shěng)劲儿(ér)。而这些小(xiǎo)路，都(dōu)是赶尸人(rén)精心选择，上坡(pō)极少，而遇(yù)到上坡路只(zhǐ)好一个个背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮(bāng)走私

一(yī)些人(rén)是真赶(gǎn)尸，而(ér)在乱(luàn)世一些人则是以赶尸为由(yóu)干着走(zǒu)私的行当。他们为了获取暴利，就(jiù)打着赶尸人(rén)的名头，走私食盐(yán)、火柴等生活必需品，贩(fàn)卖给湘西的贫苦(kǔ)生活，再将(jiāng)他们的(de)药材带出(chū)大(dà)山(shān)卖得(dé)高价(jià)。由于这些都是见不得的勾(gōu)当，所以利(lì)用赶尸为由就再适(shì)合不过了！

湘西赶(gǎn)尸

现(xiàn)在的湘西还有赶(gǎn)尸(shī)人吗？

如今，由于科技的发展，人(rén)们思想的(de)解放，赶尸(shī)已然不复(fù)存(cún)在(zài)。已悄然演变成了一(yī)种文化！在湘西一些地区每当夜幕降临，赶尸作(zuò)为一项民(mín)俗用(yòng)舞(wǔ)蹈形式(shì)呈现在游(yóu)客面(miàn)前(qián)。当神秘的色(sè)彩被科学荡(dàng)涤，我们会发(fā)现湘西赶尸(shī)其(qí)实是特定历史文(wén)化环(huán)境下楚巫文(wén)化的一个小(xiǎo)小延伸，是特定人群（如巫师）为满足人(rén)们叶落归根的心(xīn)愿(yuàn)而将某些传统文化资源转化为(wèi)生计方式(shì)的结果。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数