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　　寓言(yán)故事的特(tè)点(diǎn)：1、寓言篇(piān)幅一(yī)般都比较短小，语(yǔ)言比较精(jīng)辟简(jiǎn)练，结构相对简单，表现(xiàn)力(lì)极为丰富。

　　2、寓(yù)言具有鲜明(míng)的教育性(xìng)和讽刺性。

　　多采用借喻手(shǒu)法，使富有教训意(yì)义的主题或深(shēn)刻的(de)道理(lǐ)在简单的(de)故事(shì)中体现(xiàn)。

　　主题思想(xiǎng)大多借此(cǐ)喻彼、借(jiè)远喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事(shì)情节一般都是虚构(gòu)，主人公(gōng)比较随意，可(kě)以(yǐ)是人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞(cí)手法有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思(sī)，即把作(zuò)者(zhě)的思想(三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿xiǎng)寄(jì)托在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是文学作(zuò)品的一种(zhǒng)体裁，以(yǐ)比喻性的故事(shì)寄寓意味(wèi)深长的道理(lǐ)，常带有讽刺或劝戒的性(xìng)质，用假托的故事或拟人(rén)手法(fǎ)说明某个道理或教训。

　　寓言大抵(dǐ)是讽刺的，但也是歌颂的。

　　寓(yù)言讽刺黑暗，就是歌颂光(guāng)明；

　　讽刺(cì)邪恶，就是(shì)歌颂善(shàn)良；

　　讽刺虚(xū)伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不仅要深恶(è)痛绝地(dì)抨(pēng)击和揭(jiē)露(lù)伪(wěi)、恶、丑，热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪些特点？

　　寓(yù)言(yán)的特(tè)点：

　　1、寓言篇幅一般(bān)都比较(jiào)短(duǎn)小(xiǎo)，语言比(bǐ)较(jiào)精辟简练，结构相对简单，表现力极为丰(fēng)富(fù)。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明的(de)教(jiào)育(yù)性和讽(fěng)刺性(xìng)。

　　多采用借喻手(shǒu)法(fǎ)，使富有教训意义(yì)的主(zhǔ)题或深刻的道理在简单的故事中(zhōng)体现。

　　主题思想(xiǎng)大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构，主(zhǔ)人公比较随(suí)意，可以是人(rén)，可(kě)以是物。

　　4、寓(yù)言常用的修辞(cí)手法有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把(bǎ)作者的思想(xiǎng)寄托(tuō)在一个故事里，让(ràng)人(rén)从中领(lǐng)悟到一定(dìng)的道理(lǐ)。

　　寓言是用比喻性的故事来寄托意味深(shēn)长的道理，给人(rén)以启示(shì)的文学体裁，字(zì)数不多，但言简意赅。

　　故事(shì)的(de)主人公(gōng)可以是人，也可以(yǐ)是拟人化的(de)动(dòng)植物或其它(tā)事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋战国(guó)时代兴起，后来(lái)成为文(wén)学作(zuò)品的一种(zhǒng)体裁(cái)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　寓(yù)言注定是一种弱(ruò)于(yú)并(bìng)低于历史(shǐ)的(de)写作，因(yīn)为它是(shì)与先秦哲学家的佚事(shì)寓言(yán)写作相联(lián)余(yú)胡册系(xì)的。

　　其源头是(shì)非儒家(jiā)的(de)道(dào)家(jiā)“异端(duān)”。

　　然(rán)而寓言竖宏式阅(yuè)读又是儒家(jiā)文人(rén)的常(cháng)见阅读模式。

　　在这模式(shì)中，读者意(yì)识到故事的小说性(xìng)质，因而不(bù)把它看做真实的历史(shǐ)。

　　这些小说真正(zhèng)具(jù)有意(yì)义(yì)是在(zài)其说(shuō)教和(hé)哲学(xué)的层(céng)面上。

　　寓言早(zǎo)在(zài)我(wǒ)国(guó)春秋战国时代就(jiù)已经盛行，当(dāng)时一些思(sī)想(xiǎng)家把寓(yù)言当成辩论的手段(duàn)。

　　为了在(zài)政治(zhì)主张上(shàng)战胜对方，为了阐明自(zì)已(yǐ)的观点，互相责难、辩(biàn)论，往(wǎng)往取(qǔ)材(cái)于古代神(shén)话、传说、民间故事或三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿谚语。

　　通过艺(yì)术加工，用鲜明(míng)生(shēng)动的抽象的代替议(yì)论进行激烈的争辨斗争。

　　中国(guó)民间寓言极(jí)为(wèi)丰富，一般的都比较短小。

　　除汉族外，还有各少数民(mín)族寓言。

　　各族(zú)人民创作做伍的寓言，多以(yǐ)动物为主(zhǔ)人公，利用(yòng)它(tā)们的活动及相(xiāng)互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。

　　反映了劳(láo)动人(rén)民健康、朴实的思想(xiǎng)，闪耀着人民无穷的(de)智慧和高尚的道德光芒。

　　中国古代寓(yù)言源远流长，在先秦时期已(yǐ)具雏形。

　　先后经历了先秦的说理(lǐ)寓言、两(liǎng)汉(hàn)的劝戒寓言，魏晋南北朝(cháo)的嘲讽寓言(yán)、唐宋(sòng)的讽刺寓言(yán)和明清的诙(huī)谐寓言等五(wǔ)个阶(jiē)段。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——寓言

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