三(sān)晋大(dà)地是什么意思，三(sān)晋大地三(sān)晋指的是哪儿是“三晋大地”有(yǒu)两种(zhǒng)意思：指(zhǐ)中国的战国时(shí)期的赵国、魏国(guó)、韩国三国的(de)合称，作(zuò)为地理(lǐ)名(míng)词指赵、魏、韩三国故(gù)地的。

　　关于三(sān)晋大地是什么意思(sī)，三晋大(dà)地三(sān)晋指的是(shì)哪儿以及(jí)三晋大地是(shì)什么意(yì)思，三晋大地指的是啥，三(sān)晋(jìn)大(dà)地三晋指的是哪儿，三(sān)晋(jìn)大地下一(yī)句，三晋大地是(shì)哪(nǎ)三(sān)晋等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

三晋(jìn)大地是什么意(yì)思，三(sān)晋大地三晋指的是哪儿

　　“三(sān)晋(jìn)大地”有两(liǎng)种(zhǒng)意(yì)思：1、指(zhǐ)中国的战国时(shí)期的赵(zhào)国、魏国、韩(hán)国三(sān)国的合(hé)称，作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地。

　　2、指(zhǐ)山西(xī)省。

　　战(zhàn)国(guó)初韩、赵、魏三分晋，山(shān)西又有“三晋”之称。

　　赵(zhào)氏、韩氏、魏氏原为(wèi)晋国六卿，公元前453年，三家联手(shǒu)在晋阳城打败晋国(guó)执(zhí)政(zhèng)智氏，此后(hòu)三(sān)家逐步(bù)瓜分晋国，前(qián)403年，周(zhōu)天子承认(rèn)三家为诸侯，史称“三家(jiā)分晋”。

　　因此，在《战(zhàn)国策(cè)》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书(shū)中，将赵、魏、韩三(sān)国合称为三(sān)晋，其地(dì)约(yuē)当(dāng)今(jīn)之山西省(shěng)、河南省中部北(běi)部(bù)、河北省(shěng)南部中(zhōng)部。

　　现在三晋统指山西。

三晋大地指的(de)是那三(sān)个地(dì)方?

　　三晋大地不是(shì)指那三个地方。

　　三(sān)晋(jìn)有(yǒu)两种意思：

　　1、是指中国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国(guó)的合称，阅历是什么意思作为地理名阅历是什么意思词指赵、魏、韩三(sān)国故地(dì)。

　　2、是(shì)指山西省(shěng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　三晋文化

　　从(cóng)现有的(de)文献看，道家的传播大体可分为南北两大方面。

　　北方方(fāng)面又分(fēn)为以(yǐ)三(sān)晋之地(dì)的文子一支和齐国(guó)的黄老学派一支，其(qí)共(gòng)同(tóng)特点(diǎn)是(shì)以(yǐ)“道”为根本重(zhòng)建人文(wén)世(shì)界，具有明显的“入(rù)世”倾向。

　　南方一系(xì)则为(wèi)庄(zhuāng)子代表，发(fā)展《老子》去(qù)“欲”之说，进而将“长(zhǎng)生久(jiǔ)视(shì)”的取向扭(niǔ)转(zhuǎn)为(wèi)精神的自由(yóu)亦即“逍遥”，表(biǎo)现出明显的(de)“出世”倾向。

　　北方系的三(sān)晋(jìn)的一支(zhī)有《文子》一书(shū)。

　　过去普遍认为《文子(zi)》是伪书，是后人摘抄《淮(huái)南子》凑(còu)成(chéng)的篇章。

　　《文子指(zhǐ)陪(péi)扰》主要从《老子》的(de)无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出发，推阐出一番道家的治世之道。

　　古本《文子》假托周平王与文(wén)子对话。

　　学者认为(wèi)，这不唯旦是无谓的设辞，文子是晋人，而(ér)且是史官出身，他的学术背景正以三(sān)晋的史学为背景，这与我们(men)对老子学术(shù)背(bèi)景认识有一(yī)致(zhì)处。

　　而且，据魏启鹏先生(shēng)考察，睡虎(hǔ)地出土的秦(qín)代竹简《为吏之道》中(zhōng)，即(jí)含有文(wén)子之学的内容，即是说文(wén)子之学在北方的影响直至秦(qín)国。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-三晋

未经允许不得转载：绿茶通用站群 阅历是什么意思