有(yǒu)人(rén)趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西，看(kàn)见(jiàn)院(yuàn)子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸成的，造型和图案(àn)都很精美。

　　小(xiǎo)偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了，想(xiǎng)把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去(qù)。

　　可是(shì)钟又(yòu)大又重，怎么也挪不(bù)动(dòng)。

　　他(tā)想来想去，只有一个办法，那就是(shì)把(bǎ)钟敲(qiāo)碎(suì)，然(rán)后(hòu)再分别(bié)搬回家。

　　小偷(tōu)找来一把大锤(chuí)子(zi)，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一(yī)声巨响，把(bǎ)他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就(jiù)等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急，身子(zi)一下子(zi)扑到了钟上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

　　他越听越害怕(pà)，不(bù)由自主地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下(x什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗ià)谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来(lái)，一下一下(xià)，钟声响亮(liàng)地传到很(hěn)远的地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了(le)。

　　钟(zhōng)的响声是(shì)客观(guān)存在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它(tā)都(dōu)是要响的(de)。

　　凡是要客观(guān)存在的东西，它不会依人的(de)主(zhǔ)观意(yì)志而改变(biàn)。

　　有的人对自己不(bù)利，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采取不承认的(de)态度，以为(wèi)如此，它就不存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的(de)主(zhǔ)观唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如果对客观存在(zài)的现实不正视、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故事(shì)及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏(shì)家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西，看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造型和图(tú)案都很精美。

　　小偷(tōu)心(xīn)里高兴极了(le)，想(xiǎng)把(bǎ)这(zhè)口(kǒu)精美(měi)的大钟(zhōng)背回自己家(jiā)去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再分别搬(bān)回家。

　　 小偷(tōu)找来一把(bǎ)大(dà)锤子，拼命朝钟砸(zá)去(qù)，咣(guāng)的一(yī)声巨(jù)响(xiǎng)，把(bǎ)他(tā)吓了一大跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着慌，心想这(zhè)下糟了(le)，这钟声不(bù)就等于是告诉人们(men)我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心里一(yī)急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可(kě)钟(zhōng)声(shēng)又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

　　 他越听越(yuè)害(hài)怕，不由自(zì)主地抽回双手，使劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立(lì)刻(kè)找来两个布(bù)团，把耳(ěr)朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声响亮地(dì)传到很远的(de)地(dì)方。

　　人(rén)们(men)听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

　　 钟的(de)响(xiǎng)声(shēng)是客观存在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它不会(huì)依人的主观(guān)意志(zhì)而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不(bù)喜欢(huān)弯仔乱的客观存在，采取不承认(rèn)的态度，以为如此，它就不存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

　　如(rú)戚(qī)册果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态(tài)度的话(huà)，最(zuì)终便会自食苦果。

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