七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)是(shì)既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六(liù)日，大月农历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月十六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀(huái)，全赋(fù)情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安(ān)排中映现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

　　七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二(èr)十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法)既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的(de)描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很(hěn)高的(de)文学地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

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