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写(xiě)作手(shǒu)法(fǎ)比喻和比拟怎么(me)区分的，比喻写作手法的作用

　　比喻就是将(jiāng)彼物比此(cǐ)物，二者具有相似(shì)性。

　　拟人就是把事物人格化，将(jiāng)本来(lái)不具备(bèi)人动作(zuò)和(hé)感情(qíng)的(de)事物变成(chéng)和人一样(yàng)具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现(xiàn)形式不同。

　　比(bǐ)喻的本体可出现可不出现，比拟的本体(tǐ)必(bì)须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具(jù)体(tǐ)的事(shì)物(wù)，可以确(què)认。

　　拟体(tǐ)不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目(mù)的不同(tóng)。

　　比喻的(de)目的偏重(zhòng)于帮助(zhù)读者认识(shí)或(huò)明白(bái)某(mǒu)种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于(yú)抒发某种情感，使读者受到感(gǎn)染，进而(ér)产(chǎn)生某种感(gǎn)情(qíng)。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者(zhě)具有相似(shì)性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉花。

　　很显然(rán)，这个例子(zi)是(shì)比(bǐ)喻句，因为这个句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以知(zhī)道(dào)判(pàn)断一个句(jù)子是不(bù)是比喻句(jù)，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了(le)，而是要有本(běn)体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物人格化，将(jiāng)本来不具备人动作(zuò)和感情(qíng)的事物(wù)变成和人一(yī)样具有(yǒu)动(dòng)作和感情(qíng)的样(yàng)子(zi)。

　　拟人就(jiù)是把物(wù)当人写，赋予物以(yǐ)人的动作行为或思想(xiǎng)情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土里(lǐ)钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就是(shì)采用拟人的(de)修(xiū)辞手(shǒu)法，一个“钻”更加(jiā)形象生动(dòng)地展现了小草旺(wàng)盛的生命力。

常(cháng)见(jiàn)写(xiě)作手法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结(jié)合、动静结(jié)合、叙议结合(hé)、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白(bái)描细(xì)描(miáo)、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒(zú)章显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手(shǒu)段，但它们是(shì)两(liǎng)种不同的修(xiū)辞方(fāng)式。

　　下面是我整理的作文中(zhōng)常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别的相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化或(huò)人的(de)物化或把甲物(wù)拟(nǐ)作(zuò)乙物，具有(yǒu)思想的跳跃性，能使(shǐ)读者(zhě)展(zhǎn)开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味它的(de)深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据(jù)本体事物和拟作事物之间的可拟性(xìng)，借助(zhù)联想(xiǎng)和想象而形成的辞格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥(qiáo)梁(liáng)，想象是比拟的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强的感(gǎn)情色彩，是作者用自(zì)己自然(rán)流露的强(qiáng)烈(liè)感情去感(gǎn)染读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰(fēng)富灶凯的想像，把物当成人来写，或把(bǎ)人当成(chéng)物来写，或把(bǎ)甲物(wù)当成(chéng)乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是(shì)打比方，是用(yòng)本质不同而又有相似点的事物描绘事物(wù)或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来(lái)不具备人的一些(xiē)动作和感情的事物变成(chéng)和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同、作(zuò)用不同.比(bǐ)喻是(sh家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好ì)用(yòng)与本体事物有相似点的另(lìng)一事物作比(bǐ)也就是打比方；一定得有相似点(diǎn)，通过相衡辩袜似(shì)点(diǎn)使(shǐ)本体同喻体联系起(qǐ)来，唤起人们的联想，使人更具体地惑知事物(wù)。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用乙(yǐ)事(shì)物具(jù)有的特(tè)性(xìng)(包括称渭(wèi)、动作(zuò)、行为等)写甲事(shì)物(wù)，或者说是(shì)把乙事物的特性强加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般(bān)是有生命力的,能活(huó)动,有(yǒu)感情(qíng)的(de)；它(tā)比甲(jiǎ)事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的(de)事物变得具体实在了，当然就增(zēng)添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见，比(bǐ)喻(yù)强调(diào)的是(shì)甲乙两(liǎng)物(wù)的(de)相似性，而比拟却(què)是利用它们(men)之(zhī)间(jiān)的不同(tóng)特性，使两体融为(wèi)一体(tǐ)，这是(shì)区别比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)最重(zhòng)要的标(biāo)志。

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