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巾帼(guó)不让须眉的意思下(xià)一句是什么(me)，巾帼(guó)不让须眉(méi)是什么意(yì)思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾和头(tóu)发上(shàng)的(de)装饰物。

　　诸葛亮派人给司(sī)马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为(wèi)妇女(nǚ)的代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)美，故以(yǐ)为男子(zi)的代称。

　　古代(dài)有(yǒu)所作为者(zhě)多为男性(xìng)，巾帼不让须眉，就是指女(nǚ)子(zi)亦可为有所(suǒ)作为者，不一(yī)定(dìng)比男子差。

　　源出《三国(guó)志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注引《魏氏春秋》：“亮既(jì)屡(lǚ)遣(qiǎn)使交书，又致巾帼妇人之饰(shì)，以怒宣王。

　　”

巾帼(guó)不(bù)让须眉的意思下一(yī)句(jù)是什么

　　巾帼不让须眉的意思是女人不比(bǐ)男(nán)人差(chà)。

　　下一句是：红颜(yán)更(gèng)胜儿郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾(jīn)帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。

　　须眉指：胡(hú)子和(hé)眉毛。

　　古时男子以胡须(xū)眉(méi)毛(máo)稠(chóu)秀为扒(bā)和誉美，故以为男(nán)子的代称。

　　时候(hòu)的贵族妇(fù)女，常在姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些举行祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝织品(pǐn)或发丝制成的头饰(shì)，这(zhè)种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成的珍(zhēn)贵(guì)首(shǒu)饰。

　　巾帼的(de)种(zhǒng)类及(jí)颜色有多种(zhǒng)，如(rú)用细(xì)长的马尾制作的(de)叫(jiào)“剪春段耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物(wù)品(pǐn)是古代棚巧妇女的高贵装饰，人们便称(chēng)女(nǚ)中豪杰为(wèi)“巾帼英雄(xióng)”，后人又把(bǎ)“巾帼”作(zuò)为(wèi)妇(fù)女(nǚ)的尊称(chēng)。

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巾帼不让须眉的(de)意(yì)思下一句是(shì)什(shén)么(me)，巾帼不让(ràng)须眉是什么意思

　　“巾帼不(bù)让须眉(méi)”意思指的是女子有作为时，不比(bǐ)男(nán)人差。

　　巾帼：妇女(nǚ)的头巾和(hé)头(tóu)发上的装饰物。

　　诸葛亮派人给司(sī)马(mǎ)懿送去巾帼，意(yì)谓(wèi)司马懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇(fù)女(nǚ)的代称。

　　古时男子以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀(xiù)为美，故以为(wèi)男子的代称。

　　古(gǔ)代有所作为者多为男性(xìng)，巾帼(guó)不让须眉，就是指女子亦可为有所(suǒ)作为(wèi)者，不一定比男(nán)子差。

　　源(yuán)出《三国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏(wèi)氏春秋》：“亮既屡遣使(shǐ)交书，又(yòu)致(zhì)巾帼(guó)妇人(rén)之饰(shì)，以怒宣(xuān)王。

　　”

巾帼不让(ràng)须眉的意(yì)思下(xià)一句(jù)是(shì)什么

　　巾(jīn)帼不让须眉的意思(sī)是女人不比男人(rén)差。

　　下一句(jù)是：红颜更胜儿(ér)郎。

　　帼，妇女头发上的(de)饰物。

　　巾帼(guó)，妇女的头巾和头发上的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉(méi)毛。

　　古时男子以胡须眉毛(máo)稠秀(xiù)为扒(bā)和誉美(měi)，故以为男子的(de)代称。

　　时候的贵族(zú)妇女，常在举(jǔ)行祭祀大(dà)典时戴一种用丝织品(pǐn)或发(fā)丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀(zhuì)着(zhe)一些金珠玉翠制(zhì)成的珍贵首饰。

　　巾(jīn)帼的种类及颜色有多种，如用(yòng)细长的(de)马尾(wěi)制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾帼(guó)这(zhè)类物品是(shì)古(gǔ)代(dài)棚巧妇女(nǚ姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些)的高贵装饰，人(rén)们(men)便称(chēng)女中豪杰为(wèi)“巾帼英(yīng)雄”，后(hòu)人又(yòu)把“巾帼(guó)”作(zuò)为妇女的尊(zūn)称。

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