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人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什么(me)

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就。

　　告诫我们(men)，人生(shēng)应(yīng)该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传(chuán)·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂(è)人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善(shàn)属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才(cái)高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元(yuán)中(zhōng)，举孝廉不行，连辟(pì)公府不就(jiù)。

　　时天(tiān)下承平日久，自王(wáng)侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生(shēng)在陆碰勤，不索何获(huò)”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地(dì)探索研究，哪会美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那些难而无(wú)用(yòng)

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不尊，而患德(dé)之不(bù)崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君子不忧(yōu)虑地位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不(bù)以待遇(yù)低为羞耻，羞耻(chǐ)的是学(xué)识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德(dé)智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲(xián)》表明(míng)他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟(wěi)大实(shí)践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思(sī)，藐视名利，看重科学(xué)；珍(zhēn)惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部(bù)身心都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天(tiān)说，他观测(cè)记录(lù)了两千五百颗(kē)恒星(xīng)，创制了(le)世界上第一(yī)架能比较准确地表演(yǎn)天象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一架测试地(dì)震的仪器——候风(fēng)地动仪，还制造出了(le)指南车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟(niǎo)等(děng)等(děng)。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文(wén)学(xué)著作三十二(èr)篇，其中(zhōng)天文著作有(yǒu)《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最(zuì)关键(jiàn)的是在于(yú)勤奋，不去(qù)探索（劳动(dòng)）的话，又哪来(lái)的(de)收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用本钱(qián)，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过(guò)度(dù)，但(dàn)能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之所以生存下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的态度，是一种奋发想的(de)精神，一(yī)个人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外(wài)在因素紧密相连，但起(qǐ)决定(dìng)作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资(zī)奇佳(jiā)的雄(xióng)鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓(huǎn)的美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思蜗(wō)牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能(néng)补拙是良训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索何获”张(zhāng)衡少有壮志(zhì)，刻(kè)苦(kǔ)问(wèn)学(xué)，珍惜时光，自强不息(xī)，全身心投入到(dào)祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记(jì)录(lù)了(le)两千五(wǔ)百多颗恒(héng)星，发明(míng)了第一架测(cè)试地(dì)震的仪器(qì)——候(hòu)风(fēng)地动仪等，成(chéng)为(wèi)我国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人生在勤(qín),不索何(hé)获 的(de)启示(shì)

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取 不去探(tàn)索怎能有(yǒu)所收获？

人生(shēng)在(zài)勤，不索何获(huò)的意思(sī)

　　 人生的根本(běn)在于勤(qín)劳,不通过辛(xīn)勤(qín)的(de)努力来(lái)获得还能通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘万(wàn)里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞(zhēn) 观(guān)元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关(guān)西行，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒(jiè)贤受学(xué)。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并(bìng)与(yǔ)当地学者论辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公(gōng)元(yuán)645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本(běn)中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东(dōng)渡前，将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了所(suǒ)有(yǒu)僧众，首(shǒu)次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬州出发，刚(gāng)过(guò)狼山（今江苏南(nán)通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月(yuè)后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三(sān)次(cì)起航时，风浪更大，向南漂流了14天(tiān)，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长(zhǎng)途跋(bá)涉，过度操劳(láo)，不幸(xìng)身染(rǎn)重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南(nán)宋末年淳(chún)祐年间，约1245年(nián)，松(sōng)江府乌泥(ní)泾镇（今上(shàng)海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农(nóng)民家庭(tíng)，在(zài)生(shēng)活的重压(yā)下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上(shàng)她纺织布到深夜，还(hái)要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧(cuī)残(cán)着她，也磨炼了她(tā)，有(yǒu)一次(cì)，黄(huáng)道(dào)婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒打后，又被关在(zài)柴(chái)房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出去另(lìng)寻(xún)生(shēng)路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶(dǐng)上掏洞逃(táo)了出(chū)来，躲在一条停(tíng)泊在(zài)黄浦江边(biān)的海船(chuán)上。

　　后(hòu)来就随船(chuán)到(dào)了海南(nán)岛的崖州，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在(zài)封建社会，一(yī)个从未出过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生地疏，无(wú)依无靠(kào)，面临(lín)的(de)困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同胞(bāo)十分同情黄道(dào)婆的不幸遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了安(ān)身之所(suǒ)，并且在共同的劳动(dòng)生(shēng)活中，还把他们(men)的纺织技(jì)术毫(háo)无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族(zú)人民的纺织技术(shù)的长处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺(fǎng)织能(néng)手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不索何(hé)获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思(sī)按我的理解可以说成(chéng)是：“人生只有(yǒu)积极(jí)地去追求才会(huì)有所获得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着(zhe)更(gèng)好的搭配。

人生在勤 不索何获什(shén)么(me)意思<美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思/h3>

　　 人生(shēng)在(zài)勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳作何来(lái)收(shōu)获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴(qín)

　　 奏(zòu)出属于自(zì)己(jǐ)的篇章

　　 即(jí)使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获

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