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  寓言(yán)故事(shì)的特点:1、寓(yù)言(yán)篇幅(fú)一般都比较短小,语言比家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好较(jiào)精辟简(jiǎn)练,结(jié)构(gòu)相(xiāng)对简单(dān),表现(xiàn)力极为丰(fēng)富。

  2、寓(yù)言具(jù)有鲜明的教育性(xìng)和讽刺性。

  多采用借喻(yù)手法,使富有(yǒu)教训意义的主题或深刻的道理在(zài)简单的故(gù)事中体现。

  主题思想(xiǎng)大多借此喻彼、借远喻(yù)近(jìn)、借(jiè)古喻(yù)今、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言故事情节一(yī)般(bān)都是虚构(gòu),主人公比较随意(yì),可以(yǐ)是(shì)人,可以(yǐ)是(shì)物。

  4、寓(yù)言常用的修(xiū)辞手法有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的(de)意思(sī),即把(bǎ)作者的思想寄(jì)托(tuō)在一个故(gù)事里,让(ràng)人从中领悟到一定的道理。

  寓言(yán)是(shì)文学(xué)作品的一(yī)种体裁,以比喻性(xìng)的故事(shì)寄(jì)寓意味(wèi)深长的道理,常带有讽刺(cì)或(huò)劝(quàn)戒的性质(zhì),用假托(tuō)的(de)故事或拟人(rén)手法说明某个(gè)道理或教训。

  寓言(yán)大抵是讽刺(cì)的,但(dàn)也是歌颂的。

  寓(yù)言讽刺(cì)黑暗,就是歌颂光明;

  讽刺邪恶,就是歌(gē)颂(sòng)善良;

  讽刺虚伪,就(jiù)是歌(gē)颂真诚。

  寓(yù)言不仅要深恶痛绝地抨(pēng)击和揭露伪、恶(è)、丑,热情(qíng)地赞扬和歌(gē)颂真、善、美(měi)。

寓言有哪些特点(diǎn)?

  寓言的特点:

  1、寓言篇幅一般都比较(jiào)短小,语(yǔ)言比较(jiào)精辟简练,结构相(xiāng)对简单(dān),表现力极为丰富。

  2、寓言(yán)具有鲜明的(de)教育(yù)性(xìng)和讽刺性。

  多(duō)采(cǎi)用借喻手(shǒu)法,使富有教(jiào)训意义(yì)的主题或深(shēn)刻(kè)的道理(lǐ)在简单的故事中体现(xiàn)。

  主题思想大多(duō)借此喻彼、借远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻大。

  3、寓言(yán)故(gù)事情(qíng)节一(yī)般(bān)都是(shì)虚构,主(zhǔ)人公比(bǐ)较随意,可以(yǐ)是人,可以(yǐ)是物。

  4、寓言(yán)常用(yòng)的修辞手法有(yǒu)比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人(rén)等(děng)。

  5、“寓”是“寄(jì)托”的意(yì)思(sī),即把作(zuò)者(zhě)的思想寄托在一个(gè)故事里,让人(rén)从(cóng)中领悟到(dào)一(yī)定的(de)道理。

  寓言是用比(bǐ)喻性的故(gù)事来寄托(tuō)意(yì)味(wèi)深长的道理,给人(rén)以(yǐ)启示的文学体裁,字数不多,但言(yán)简意赅。

  故(gù)事(shì)的主人公可以是人,也可以(yǐ)是(shì)拟人(rén)化的动植物(wù)或其它事物。

  该词最(zuì)早见于《庄子》,在春秋战国时代兴起,后(hòu)来(lái)成为文学作品的一种(zhǒng)体裁。

  扩展资料:

  寓言注(zhù)定是一种弱(ruò)于(yú)并低于历史的写作,因(yīn)为它是与先(xiān)秦哲学家的佚事寓言写作(zuò)相联余胡册系的(de)。

  其源头是非儒家的道(dào)家“异端”。

  然而寓言竖(shù)宏式阅读又(yòu)是儒家(jiā)文人的常见阅读模式(shì)。

  在这(zhè)模(mó)式(shì)中,读者意识(shí)到故事的小说性(xìng)质,因(yīn)而(ér)不把(bǎ)它看做真实的(de)历史。

  这些小(xiǎo)说真(zhēn)正具有(yǒu)意义是在(zài)其(qí)说教和(hé)哲(zhé)学的层面上。

  寓言早在我国春秋(qiū)战国时代就已(yǐ)经盛行,当时一(yī)些思想家把寓言(yán)当成辩论(lùn)的手段。

  为了在政治主张(zhāng)上战(zhàn)胜家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好对方(fāng),为(wèi)了阐明(míng)自已的(de)观点,互相责难、辩论,往往(wǎng)取材于古代神话、传说、民间故事(shì)或谚语。

  通(tōng)过艺术加工,用鲜明生动的(de)抽象的代替(tì)议(yì)论进行激(jī)烈的争辨斗争。

  中国(guó)民间寓言极为(wèi)丰(fēng)富,一(yī)般的(de)都(dōu)比较短(duǎn)小(xiǎo)。

  除汉族外(wài),还有各少(shǎo)数民族(zú)寓言(yán)。

  各族人民创(chuàng)作(zuò)做伍的寓言,多以动(dòng)物为(wèi)主人(rén)公,利用它们(men)的活动及相互关(guān)系投进一种教训或喻意,达到讽喻的目的。

  反映了劳(láo)动人民健康、朴实(shí)的思想,闪耀着人(rén)民(mín)无穷的(de)智慧(huì)和高尚的道德光芒。

  中国(guó)古(gǔ)代寓言源远流(liú)长(zhǎng),在(zài)先(xiān)秦时期已具雏形。

  先后(hòu)经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言(yán),魏晋南北(běi)朝的嘲讽寓(yù)言、唐宋的讽刺(cì)寓言(yán)和(hé)明清的(de)诙谐(xié)寓言等五个阶段。

  参考资料(liào)来源:百度百科——寓言(yán)

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