手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关于手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州以及手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人(rén)，李白最霸气的十(shí)首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自当扶摇(yáo)上,揽星衔月(yuè)逐日(rì)光，李白诗词将(jiāng)进(jìn)酒等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法(fǎ)，形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入(rù)云(yún)。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀(wù)醒目，与“高”字在同句(jù)中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线引向星(xīng)汉(hàn)灿(càn)烂的夜空，非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨，反(fǎn)给人旷阔(kuò)感，以星夜的(de)美(měi)丽引起人们对高耸入云的(de)“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读者完全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺(yì)术(shù)手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼(lóu)好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下(xià)天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然(rán)朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻字(zì)，却字(zì)字惊(jīng)人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之奇高(gāo)，把山寺(sì)的高耸和(hé)夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的(de)很逼真，从而(ér)将(jiāng)一(yī)座几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展(zhǎn)现在读者(zhě)面前，给人身临其(qí)境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿佛(fú)是童稚的想法(fǎ)，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣(qù)盎然(rán)，有返(fǎn)璞归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想象极(jí)其(qí)丰富，语(yǔ)言(yán)自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富于变化而(ér)又和谐统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋(lín)漓地(dì)表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般(bān)认(rèn)为是李(lǐ)白的作品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶山(shān)的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇(piān)题(tí)目与内容均与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一(yī)举手(shǒu)就可以摸到(dào)天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音(yīn)太大(dà)会惊(jīng)动天上(shàng)的(de)神仙(xiān)）等，其(qí)作者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为(wèi)主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸(àn)精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描(miáo)绘自然(rán)景色(sè)，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民间文(wén)艺和神话(huà)传说中吸取营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有(yǒu)《李太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间(jiān)无(wú)我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人(rén)世间(jiān)再(zài)也(yě)没有第(dì)二(èr)个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的(de)光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情所(suǒ)悟，最(zuì)终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离开了(le)圣魔(mó)大(dà)陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆(lù)，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇(yù)，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将其净化(huà)为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

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