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巾帼不让须眉的意思下(xià)一(yī)句是什么,巾帼不(bù)让须(xū)眉是什么(me)意思

  “巾(jīn)帼不让须眉”意(yì)思指的是女子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇(fù)女的头巾(jīn)和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰(shì)物。

  诸葛(gé)亮派人给(gěi)司马懿送去巾帼(guó),意谓(wèi)司马懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾(jīn)帼(guó)”为妇女的代(dài)称。

  古时男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为美,故以为男子的代称。

  古代有所作为者多为男性,巾帼不让须眉,就(jiù)是指女子亦(yì)可(kě)为有(yǒu)所作(zuò)为者,不一定比男子差(chà)。

  源出(chū)《三(sān)国志·魏志(zhì)·明帝睿传》裴松之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇(fù)人之(zhī)饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不(bù)让须眉的意(yì)思下(xià)一句是什么

  巾帼(guó)不(bù)让须眉的意思是女人不比男(nán)人差。

  下一句是(shì):红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼(guó),妇(fù)女头(tóu)发上的饰物(wù)。

  巾帼,妇女的头巾和头发上(shàng)的(de)装饰物。

  须眉指(zhǐ):胡子和眉(méi)毛。

  古时(shí)男子(zi)以(yǐ)胡(hú)须眉(méi)毛稠(chóu)秀(xiù)为扒和(hé)誉美,故(gù)以为(wèi)男子的代(dài)称。

  时候的(de)贵(guì)族妇女(nǚ),常在举行祭(jì)祀大典时戴一种用丝织品或发丝制(zhì)成(chéng)的头饰(shì),这种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾帼,其上还(hái)装(zhuāng)缀着一些金(jīn)珠玉翠制(zhì)成的珍贵首饰。

  巾帼(guó)的种类及颜色有多种,如用细长的马(mǎ)尾制作的叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品是古代棚(péng)巧(qiǎo)妇女的高贵装饰(shì),人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的(de)尊称。

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巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是(shì)什么,巾(jīn)帼不让须眉是什(shén)么意(yì)思

  “巾帼不让(ràng)须眉”意(yì)思指的是女子有作为时,不比男人(rén)差(chà)。

  巾帼:妇女的头巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物(wù)。

  诸葛亮派人(rén)给司马懿送去(qù)巾帼,意谓司马(mǎ)懿(yì)如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男子(zi)以胡须眉(méi)毛(máo)稠(chóu)秀(xiù)为美,故以为男子的(de)代称。

  古代有所作(zuò)为者多为(wèi)男性,巾帼不让(ràng)须(xū)眉,就(jiù)是指女子(zi)亦可为有所作为者,不(bù)一定比男子差。

  源(yuán)出(chū)《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏(shì)春(chūn)秋》:“亮既屡遣使交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉的意思下(xià)一句是什(shén)么

  巾帼不(bù)让须眉(méi)的(de)意(yì)思是(shì)女人不比(bǐ)男(nán)人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇女头发(fā)上的饰(shì)物(wù)。knocked什么意思,knocking什么意思>

  巾帼,妇(fù)女(nǚ)的头巾和头(tóu)发(fā)上的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故(gù)以(yǐ)为(wèi)男子的代(dài)称。

  时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一(yī)种(zhǒng)用丝织(zhī)品或发丝制成的(de)头饰,这种头巾式(shì)的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有(yǒu)多种,如用细长的马尾制(zhì)作的叫“剪春(chūn)段耄帼(guó)”;用黑中(zhōng)透红(hóng)颜色制作的(de)叫“绀缯(zēng)帼”。

  因巾(jīn)帼这类物品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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