独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么(me)叫独肖(xiào)，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生(shēng)肖是(shì)独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动(d孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗òng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系(xì)统，成为(wèi)民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动物(wù)的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动(dòng)物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之(zhī)时(shí)出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居(jū)作(zuò)息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二(èr)生肖的(de)文化源(yuán)头，古今学(xué)者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分十(shí)二(èr)分(fēn)，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与(yǔ)二十八(bā)星(xīng)宿存(cún)在对应关(guān)系。

　　明(míng)代(dài)大学(xué)士王鏊(ào)认为，二十八种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐(qí)二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿(sù)配动物的记(jì)载(zài)要晚于十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年运行一周天(tiān)，从木星位(wèi)置可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十(shí)二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另(lìng)说是(shì)天下六岁(suì)一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物生活环(huán)境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动物在不同年份(fèn)的(de)生活条(tiáo)件大(dà)不相同，不(bù)同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴(xīng)衰(shuāi)与木(mù)星年(nián)有(yǒu)关，十二孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗生肖和十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物、无生物(wù)或自然现(xiàn)象的图形作(zuò)为(wèi)本氏族(zú)的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾(téng)是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇(shé)猴(hóu)），前者是人们(men)为(wèi)了经济目的而驯(孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗xùn)养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为(wèi)本(běn)氏(shì)族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来(lái)源，桂西(xī)彝和毛道彝的(de)十二兽(shòu)历法将人与纪历十二(èr)兽同列(liè)，是(shì)原(yuán)始(shǐ)人人兽不分的思想意识(shí)在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪(jì)日并用于(yú)集市之名(míng)（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之(zhī)野，文中所言是各部落图(tú)腾(téng)，绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在(zài)《陔余丛(cóng)考》中，盖(gài)北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及(jí)、巴(bā)比伦(lún)等古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各国都有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是(shì)指(zhǐ)十(shí)二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人(rén)很坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实，可(kě)是(shì)其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得(dé)患失，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前的(de)事物(wù)，所以(yǐ)生肖猪人特别容(róng)易(yì)从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱(tuō)出来。

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