京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关于京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)以及京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)？，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种类型(xíng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色，京(jīng)剧的角色分(fēn)为(wèi)哪几种图片，京剧(jù)的角色分(fēn)为哪几种四大行当等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧(jù)行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可(kě)分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的(de)须生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并不(bù)干净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开(kāi)始快速发(fā)展，直至民国(guó)得到(dào)空(kōng)前的(de)繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变和(hé)发(fā)展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了(le)一整(zhěng)套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多至百余，少者(zhě)亦(yì)须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧(jù)是(shì)具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的(de)地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反(fǎn)映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民(mín)族特(tè)色的一种特殊的(de)化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概(gài)的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法是来(lái)自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春(chūn)；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面部的纹(wén)理，用(yòng)夸(kuā)张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族(zú)特色的、以人的面部(bù)为表现手段(duàn)的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京剧

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