在关于东(dōng)方朔的传说中(zhōng)有很多不可思议(yì)的(de)神(shén)话传说，而怪哉虫(chóng)就是其中之一，东方朔更(gèng)是(shì)说这个怪哉(zāi)虫(chóng)是备受折磨的民(mín)众怨气所化，而遇到酒水的(de)话就会溶解(jiě)，此说(shuō)法令汉武帝大吃一(yī)惊(jīng)，虽然(rán)将信将(jiāng)疑但照做后真的应验了，而(ér)究(jiū)竟这个怪哉虫(chóng)实(shí)际上是个什(shén)么东(dōng)西？现实(shí)生(shēng)活里真的存在吗？为什么它(tā)们遇(yù)酒会真的融化呢(ne)？关(guān)于它们有没有(yǒu)科(kē)学解(jiě)释？随(suí)着小编一起(qǐ)来了(le)解！

据说怪哉(zāi)虫的出现和汉武帝(dì)还有(yǒu)一定的关系，据(jù)说有一次汉武帝在去往甘(gān)泉宫的(de)路(lù)上(shàng)，看到一种红色(sè)的小虫，头部的眼睛牙(yá)齿耳鼻都有但无人认识，于是汉武帝就把东方朔叫(jiào)过来让他辨认(rèn)，认为(wèi)见多识广的他可能会有答(dá)案。

果然不出(chū)汉武帝所料，东(dōng)方(fāng)朔告诉汉武帝(dì)说这种虫(chóng)子(zi)的(de)名字叫做“怪哉(zāi)”，而这种虫子之所(suǒ)以出(chū)现，是因为此地(dì)是秦(qín)朝的监狱(yù)所在地，曾关押过很多的无辜(gū)之人，于是老百(bǎi)姓们都心生哀(āi)怨愁容不已(yǐ)，叹息道：“怪哉怪哉!”没想到(dào)这感叹(tàn)感动了老(lǎo)天爷，于是因愤造就(jiù)了这种(zhǒng)“怪哉(zāi)虫”。

于是汉武(wǔ)帝(dì)接(jiē)着又(yòu)问东(dōng)方(fāng)朔，该怎么解决这(zhè)种怪哉(zāi)虫？东方朔则说：“但凡有忧愁的人，以酒则解愁光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米，陛下用酒灌它(tā)自然就消(xiāo)失了。”，于是汉武(wǔ)帝让人将虫子放在酒中，过了一会儿果真消散。这个怪(guài)哉虫的传说就是如此，怪哉(zāi)虫是由怨气所化，遇到酒就会溶(róng)解。其(qí)实明眼人一看就明白(bái)了，东方(fāng)朔话“怪哉”其实(shí)含有更深的意(yì)味：劝汉(hàn)武(wǔ)帝要善待百(bǎi)姓(xìng)。

看起来(lái)还是挺让人不能理(lǐ)解的，究竟怎(zěn)么用科学解释去诠释这种(zhǒng)现象(xiàng)呢？而(ér)现实中(zhōng)真有(yǒu)这种奇葩的虫(chóng)子吗(ma)？答案是否定的，毕竟看(kàn)怪哉(zāi)虫的来历就觉得挺不(bù)靠谱的了，而如果真(zhēn)是如(rú)此，那现实中岂不是应该(gāi)有很多这(zhè)样的虫子(zi)了吗(ma)？

在鲁迅(xùn)先生(shēng)的《从百草(cǎo)园到三味书屋》也提起过这种怪哉虫，鲁迅(xùn)先生小时(shí)候也偶然听得这则传(chuán)说，对(duì)于那个年纪的男孩(hái)子碰到这(zhè)种问(wèn)题当然想一旦究竟，于是他(tā)进(jìn)了三(sān)味书屋以后(hòu)，向寿镜吾老先生提出的第一个问题就是：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回(huí)事?”寿老(lǎo)先生(shēng)十分传统，对(duì)于这类无稽之谈(tán)肯定是不屑(xiè)一(yī)顾，并(bìng)且以一脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔的(de)回答(dá)让鲁迅先生在私塾中(zhōng)再也(yě)没有问先(xiān)生这类似的问(wèn)题，光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米同时也(yě)让鲁迅知道了“做学生的是(shì)不应该(gāi)问这(zhè)些事的，只要读书，因为他(tā)是（先(xiān)生）渊博的(de)宿儒，绝不(bù)至于(yú)不知(zhī)道(dào)，所(suǒ)谓不(bù)知道者，乃(nǎi)是不愿意说”，不(bù)过也有人(rén)认(rèn)为(wèi)鲁迅这(zhè)样写是为了讽刺当时腐(fǔ)朽的教育，从那个私塾先生(shēng)的(de)丑态(tài)也体味得(dé)出这种(zhǒng)意味。

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