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明(míng)经和进士的区(qū)别(bié)，明经和进士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进士区别(bié)是起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目(mù)之一。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进(jìn)等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除(chú)时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预(yù)备(bèi)机构，也被人们视为(wèi)与学习(xí)西学为主的学(xué)堂相对立的(de)旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特(tè)定的时代背景中，似(shì)乎学(xué)堂代表进(jìn)步(bù)，书院代(dài)表落后，尽管有些(xiē)新式书(shū)院实际上是在教育(yù)新学。鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点

　　在戊戌变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试(shì)策(cè)论折》，而且也上(shàng)过《请(qǐng)饬各省改(gǎi)书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识(shí)之士也对书院的弊(bì)端(duān)大加抨击，例(lì)如熊希龄(líng)等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》，便详细(xì)列举过清(qīng)末湖南(nán)众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这(zhè)一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间(jiān)，又于进士(shì)、诸科外别设一明经科，分二经、三(sān)经、五经，考试时问大义十条，试(shì)时务策(cè)三条，出身同于(yú)进士，直至宋神宗时方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科除(chú)考经学(xué)和(hé)时务(wù)策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时务(wù)策。

明经和进士有什(shén)么(me)区(qū)别

　　明(míng)经和进士(shì)的区别在于起源(yuán)不(bù)同、废除(chú)时间不(bù)同、考试(shì)内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始(shǐ)于汉武(wǔ)帝(dì)时(shí)期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经科(kē)是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布(bù)上谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　考(kǎo)试(shì)内容：明经科考经学和时务策(cè)。

　　进士科(kē)除(chú)考经(jīng)学和(hé)时务策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制(zhì)度(dù)的(de)积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政(zhèng)治制度当中(zhōng)传(chuán)统的世袭(xí)制观念，政府决定从民(mín)间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的(de)目的，就是为了减少传统(tǒng)家族(zú)对(duì)皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是(shì)非常深远的，十(shí)五至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官(guān)制度流传到了(le)欧(ōu)洲(zhōu)，一直延续到今天的考试，虽然(rán)科举制已经废除(chú)，烂基正但是，它在人(rén)们(men)的心(xīn)里依然(rán)影响巨大。

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